Ambivalenzen von Maske

Inhaltsverzeichnis

1. Frontmatter

2. Kapitel 1. Einleitung

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Eine Maske hat eine Schauseite und eine Innenseite, wie es bereits in bekannten Redewendungen anklingt: ‚Die Maske fallen lassen‘, ‚jemandem die Maske vom Gesicht reißen‘ oder ‚die Maske des Unschuldigen tragen‘. Die Doppelseitigkeit von Maske eignet sich, um über ambivalente Aspekte des Verhaltens von Menschen nachzudenken. Ambivalenz kann ein Spannungsmoment, eine Grenzerfahrung, eine Doppeldeutigkeit oder auch einen Zwiespalt bezeichnen. Maskenähnliches menschliches Verhalten kann dementsprechend zum Beispiel zwischen Zeigen und Verdecken, zwischen Aufrichtigkeit und Verstellung, zwischen Selbstausdruck und Selbstschutz, zwischen Enthüllung und Verhüllung oszillieren. Vor diesem Hintergrund lässt sich eine Idee davon entwickeln, was es bedeuten kann, hinter eine Maske zu sehen oder etwas in einer Maske zu sehen. Die Einleitung legt dar, wie die angerissenen Ambivalenzen von Maske in der christlichen Tradition diskutiert worden sind und wie sie anhand eines Brückenschlags von Dietrich Bonhoeffers Theologie in die Popkultur vertieft werden können.

3. Kapitel 2. Motive und Themen in Bonhoeffers Theologie der Maske

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Wie positiv oder negativ wertet Bonhoeffer Sachverhalte, die er mittels des Motivs ‚Maske‘ veranschaulicht? Wie eröffnet das Motiv ‚Maske‘ wiederum einen Zugang, um bestimmte weitere der von ihm behandelten Themen und Erfahrungen neu zu erschließen? Wie hilfreich ist bei dieser Erschließung darüber hinaus die Berücksichtigung der sich mit den Motiven ‚Maske‘ und ‚Maskerade‘ überlappenden Motive ‚Verhüllung‘, ‚Verkleidung‘ und ‚Gewandung‘? Wieso ist es in Anlehnung an Bonhoeffer angemessen, hier von Überlappungen zu sprechen?

4. Kapitel 3. Biografische Vertiefung von Bonhoeffers Theologie der Maske

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Wie lässt sich Bonhoeffers Auseinandersetzung mit maskiertem Bösen vertiefen, die sich angesichts von Schlüsselereignissen während seiner Konspiration einerseits als überlebenswichtig und andererseits als tragisch erweist? Wie maskierte er während seiner Haft im Untersuchungsgefängnis der Wehr-macht in Berlin-Tegel theologisch und politisch motivierte Aussagen, um sich und andere an der Konspiration Beteiligte vor nationalsozialistischer Verfolgung zu schützen? Wie veranlasste ihn ins-besondere die Situation der Verhöre durch Oberkriegsgerichtsrat Manfred Roeder, das Verhältnis von Wahrheit und der als maskenähnlich verstandenen Lüge zu bestimmen?

5. Kapitel 4. Schamerfahrung und Schambewältigung in Bonhoeffers Theologie der Maske

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Wie lässt sich Bonhoeffers Verständnis von maskierter Scham kontextualisieren, die in der von Menschen verursachten Entzweiung zwischen ihnen und Gott gründe? Wie kann Bonhoeffers Sicht auf Schamerfahrung und Schambewältigung im Horizont von Phänomenen der Visualität und von Nacktheit reflektiert werden? Wie stellt sich Bonhoeffer die Bewältigung der Scham durch die Vergebung Gottes vor, wenn er in diesem Zusammenhang seine Vorstellung des siegreichen ‚Christuskleides‘ und der reinen ‚Feierkleider‘ entwickelt?

6. Kapitel 5. Brückenschlag von Bonhoeffers Theologie der Maske in die Popkultur

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Wie kann Bonhoeffers Theologie der Maske dazu anregen, das Motiv ‚Maske‘ auch im Horizont von zwei ausgewählten Bereichen der Popkultur zu analysieren? Wie unterschiedlich stellen Bonhoeffer in seiner Theologie und Tarantino in seinem Film Inglourious Basterds maskiertes Böses dar, das sich in beiden Fällen in der Gestalt Adolf Hitlers beziehungsweise in Form des Nationalsozialismus manifestiert? Wie finden sich Phänomene der Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit sowie des Sehens und Gesehen-Werdens, über die Bonhoeffer im Kontext maskierter Scham nachdenkt, in theologischen Reflexionen der Selfie-Kultur wieder?

7. Kapitel 6. Schluss

   Jonathan Frommann-Breckner

   Zusammenfassung

   Zunächst werden Ambivalenzen von Maske aus der Sicht von Bonhoeffers Theologie zusammengefasst, anschließend werden die Möglichkeiten eines Brückenschlags von Bonhoeffers Theologie in die Popkultur reflektiert. Seine Überlegungen sind – zumindest bedingt – als Aufhänger, Vergleichspunkt und Interpretament für die theologische Auseinandersetzung mit einem Film von Tarantino und einem Aspekt von Selfie-Kultur geeignet.

8. Backmatter