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Erschienen in:

2023 | OriginalPaper | Buchkapitel

Computerspiel als Entelechie

Wiederholung, Wiederaufnahme und Re-Entry

verfasst von : Rolf F. Nohr

Erschienen in: Medien | Zeiten

Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden

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Zusammenfassung

Der Text spekuliert über spezifische Handlungen in Computerspielen. Am Beispiel der (handelnden, narrativen) Wiederholungsstruktur – als eine Figur des ‚Re-Entry‘ – soll über Einübungsformen einer spezifischen Rationalität nachgedacht werden, die über eine schlichte Selbstoptimierung des Subjekts im Handeln hinausgeht und vielmehr vorschlägt, die ‚Wiederauferstehung‘ im Spiel als eine teleologische (oder präziser: entelechische) Aushandlung zu begreifen.

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Ich habe bereits an anderer Stelle mit wesentlich ausführlicherem Bezug auf die Normalismustheorie Jürgen Links zu dieser Figur gearbeitet (vgl. Nohr 2013, 2014). Der hier vorliegende Text erlaubt sich aber eine spekulativere und ausgreifendere Deutung des Phänomens.

Die Wiederholung, Schematisierung, Stereotypisierung oder Konventionalisierung ist wiederholt und unter unterschiedlichsten Perspektiven als ein basaler strukturfunktionaler Mechanismus einer Vielzahl Medien analysiert worden (ausgewählt: Langer 1979; Lippmann 1922; Parr 2004; Schweinitz 2006).

Vgl. dazu auch das Modell der Persistenzbildung bei Winkler (2004a, S. 166 ff.).

In der Trias der basalen Medienfunktionen fehlt hier (neben Speichern und Prozessieren) das Übertragen (Kittler 1993, S. 8). Natürlich überträgt der Computer auch schon bevor er zum Netzwerkmedium wird – ‚for the sake of the argument‘ möchte ich hier aber vor allem auf die Dominanz des Prozessierens abheben.

Als Wunschkonstellationen bezeichnet Winkler (1997) Diskursformation des ‚Sprechens-über-Medien‘, welche weniger ein tatsächlich ‚Gegebenes‘ thematisieren, sondern vielmehr gesellschaftliche Utopien und Phantasien über Medien offenbarten.

Es handelt sich hier um Paraphrasen einschlägiger postmoderner Philosophie und Terminologie (bspw. Baudrillard 1988). Eventuelle Wissenslücken des Verfassers über die Postmoderne sind hierbei aber auf keinen Fall auf seine Ausbildung beim Lehrbeauftragten Kay Kirchmann an der Ruhr-Universität Bochum in den 2000er-Jahren zurückzuführen.

Bspw. die Episoden Be Right Back (2013, S02E01) und San Junipero (2016, S03E04).

Bspw. die koreanischen Vive-Studios (http://vivestudios.com) und ihrIMeet you-Projekt (https://www.youtube.com/watch?v=uflTK8c4w0c, zugegriffen: 15. Juli 2021).

„Um sich im Feld der Medien zu realisieren, destruiert die kapitalistische Produktionsweise der Medien die subjektiv zu erfüllenden Momente von Spielen zu Gunsten objektiv, zeichenkörperhaft determinierter Anschlusserwartungen“ (Venus 2006, S. 331).

Das komplette Wiederdurchspielen eines Spiels ist sicherlich das ‚umfassendste‘ Re-Entry. Der Anreiz dies nochmals zu tun, wird von vielen Spielen dadurch hergestellt, dass sie dem Spieler bei einem erneuten Durchlauf andere, neue oder umfassendere Fertigkeiten oder Objekte zur Verfügung stellen: Unsterblichkeit, unbegrenzte Munition, neue Waffen, offen liegende Karten und Orientierungshilfen usf.

Das Schlagwort vom ‚one best way‘ bezeichnet in der Arbeitswissenschaft (vor allem bei Frederick Winslow Taylor) die Philosophie der Prozessoptimierung und -steuerung durch die Identifikation und effektivierte Abfolge der jeweils optimalsten und rationalisiertesten Teilschritte einer Arbeit(sbewegung).

„Der Mensch wird zum Subjekt, weil er sich zu dem erst machen muss, was er schon ist, weil er das Leben führen muss, welches er lebt. Dieses Subjekt zeichnet sich dadurch aus, dass es sich erkennt, sich formt und als eigenständiges Ich agiert; es bezieht seine Handlungsfähigkeit aber von ebenjenen Instanzen, gegen die es seine Autonomie behauptet. Seine Hervorbringung und seine Unterwerfung fallen zusammen“ (Bröckling 2007, S. 19).

Aufgrund ähnlicher Überlegungen hat Degler (2006) die Annahme abgeleitet, von einer Aufhebung des Todes bzw. einer sakralen Kultur der Wiederauferstehung und resurrectio im Spiel auszugehen. Wiewohl eine solche Beobachtung einem anderen Funktions- und Narrationsbegriff des Spiels entspringt, so scheint sie doch anschlussfähig an die hier vorgetragene Idee des Re-Entry als Wiederholungsroutine. Siehe dazu auch Neitzel (2008).

Vgl. zum Labyrinth als Entscheidungsarchitektur Nohr (2021).

Ein solches Verständnis der Teleologie wäre beispielsweise (unter Nivellierung eines breiten Diskurses der Philosophie zum Thema) auf Hegel (1979, S. 375 ff.) zurückzuführen.

Vgl. hierzu v. a. Aristotelesʼ zweites Buch der Metaphysik (II 2, 994 b 9–17).

Diese Kausalitätsannahme würde grundsätzlich jede teleologische Dimension unterminieren: Die dualistische Auffassung stellt Teleologie und Kausalität als sich gegenseitig ausschließende Begriffe einander gegenüber.

„Darin besteht die verborgene Freude des Sisyphos. Sein Schicksal gehört ihm. Sein Fels ist seine Sache. […] Der absurde Mensch sagt ja, und seine Anstrengung hört nicht mehr auf. Wenn es ein persönliches Geschick gibt, dann gibt es kein übergeordnetes Schicksal. […] Dieses Universum, das nun keinen Herrn mehr kennt, kommt ihm weder unfruchtbar noch wertlos vor. Jeder Gran dieses Steins, jedes mineralische Aufblitzen in diesem in Nacht gehüllten Berg ist eine Welt für sich. Der Kampf gegen Gipfel vermag ein Menschenherz auszufüllen. Wir müssen uns Sisyphos als einen glücklichen Menschen vorstellen“ (Camus 2000, S. 159 f.).

Auch hier wäre v. a. auf Aristotelesʼ Metaphysik (V 17, 1022 a 8) zu verweisen. Analog könnte aber auch Gottfried Wilhelm Leibnizʼ Monadologie (§§ 32–39) zur hier vertretenen Definition der Entelechie herangezogen werden (vgl. Leibniz 2014).

In der Aristotelischen Philosophie bezeichnet die Eudaimonie die gelungene Lebensführung nach den Anforderungen und Grundsätzen einer philosophischen Ethik – gewöhnlich zusammengefasst unter dem Schlagwort ‚Glück‘. Dies sei hier nur erwähnt, um darauf hinzuweisen, dass ein Konzept des eudaimonischen game designs bereits vorliegt (vgl. Deterding 2014).

Adelmann, Ralf und Hartmut Winkler. 2014. Kurze Ketten – Handeln und Subjektkonstitution in Computerspielen. In Diskurse des strategischen Spiels: Medialität, Gouvernementalität, Topografie. Münster, hrsg. Stefan Böhme et al., 69–82. Münster: Lit.

Aristoteles. 1890. Metaphysik, hrsg. Eduard Wellmann. Berlin: Reimer.

Barthes, Roland. 1980. La chambre claire. Note sur la photographie. Paris: Gallimard.

Baudrillard, Jean. 1988. Die Simulation. In Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte der Postmoderne-Diskussion hrsg. Wolfgang Welsch, 153–162. Weinheim: VCH.

Bröckling, Ulrich. 2007. Das unternehmerische Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.

Camus, Albert. 2000 (1942). Der Mythos des Sisyphos. Reinbek: Rowohlt.

Cliff, Jimmy. 1970 (1972). You can get it if you really want. In: ders. „The Harder They Come“ (OST), Island REc.

Degler, Frank. 2006. Partizipation und Destruktion. Sterbende Körper im Computer/Spiel/Film zwischen ‚resurrectio‘ und ‚save as‘. In Das Spiel mit dem Medium. Partizipation – Immersion – Interaktion, hrsg. Britta Neitzel und Rolf F. Nohr, 348–364. Marburg: Schüren (Schriftenreihe der Gesellschaft für Medienwissenschaft 14).

Deterding, Sebastian. 2014. Eudaimonic Design, or: Six Invitations to Rethink Gamification. In Rethinking Gamification, hrsg Mathias Fuchs et al., 305–331. Lüneburg: meson.

Hegel, Georg W. F. 1979. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie III. In Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Werke in zwanzig Bänden. Auf der Grundlage der Werke von 1832–1845 neu edierte Ausgabe, Bd. 20, hrsg. Eva Moldenhauer und Karl Markus Michel, 59–462. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Kittler, Friedrich. 1993. Draculas Vermächtnis. Technische Schriften. Leipzig: Reclam.

Langer, Susanne K. 1979. Philosophie auf neuem Wege. Das Symbol im Denken, im Ritus und in der Kunst. Mittenwald: Mäander.

Leibniz, Gottfried Wilhelm. 2014. Monadologie. In Monadologie und andere metaphysische Schriften, hrsg. Ulrich Johannes Schneider, 110–150. Hamburg: Meiner.

Link, Jürgen. 2003. (Nicht) normale Lebensläufe, (nicht) normale Fahrten: Das Beispiel des experimentellen Romans von Sybille Berg. In (Nicht) normale Fahrten. Faszination eines modernen Narrationstyps, hrsg. Ute Gerhard et al., 21–36. Heidelberg: Synchron.

Lippmann, Walter. 1964 (1922). Die öffentliche Meinung. München: Rütten & Loening.

Neitzel, Britta. 2008. Zurück auf Anfang. Zum Tod in Computerspielen. AugenBlick. Marburger Hefte zur Medienwissenschaft 43: ENDE – Mediale Inszenierungen von Tod und Sterben: 82–90.

Nohr, Rolf F. 2013. Restart after Death: ‚Self-Optimizing‘, ‚Normalism‘ and ‚Re-Entry‘ in Computer Games. In The Game Culture Reader, hrsg. Jason C. Thompson und Marc A. Ouelette, 66–83. Cambridge: Scholars Publis.

Nohr, Rolf F. 2014. Wiederaufsetzen nach dem Tod. Selbstoptimierung, Normalismus und Re-Entry im Computerspiel. In Trial and Error. Szenarien medialen Handelns, hrsg. Andreas Wolfsteiner und Markus Rautzenberg, 251–268. Paderborn: Fink.

Nohr, Rolf F. 2021. The Labyrinth. Digital Games as Media of Decision-Making. In Game|World|Architectonics: Transdisciplinary Approaches on Structures and Mechanics, Levels and Spaces, Aesthetics and Perception, hrsg. Marc Bonner, 133–149. Heidelberg: University Publishing.

Parr, Rolf. 2004. Wiederholen. Ein Strukturelement von Film, Fernsehen und neuen Medien im Fokus der Medientheorie. kultuRRevolution. zeitschrift für angewandte diskurstheorie (47): 33–39.

Parr, Rolf und Matthias Thiele. 1998. Zwischen Exzentrik und Normalität. Re-Entry-Strukturen in Spiel- und Fernsehfilmen. kultuRRevolution. zeitschrift für angewandte diskurstheorie (37): 88–94.

Parr, Rolf und Matthias Thiele. 2003. Normalize it, Sam! Narrative Wiederholungsstrukturen und (de-)normalisierende ‚Lebensfahrten‘ in Film und Fernsehen. In (Nicht) normale Fahrten. Faszination eines modernen Narrationstyps, hrsg. Ute Gerhard et al., 37–66. Heidelberg: Synchron.

Podrez, Peter. 2018. Schleifen spielen. Der Loop als Grundform von Games. In Spielzeichen II. Raumspiele/Spielräume, hrsg. Martin Hennig und Hans Krah, 59–83. Glückstadt: vwh.

Schweinitz, Jörg. 2006. Film und Stereotyp. Eine Herausforderung für das Kino und die Filmtheorie. Zur Geschichte eines Mediendiskurses. Berlin: Akademie.

Venus, Jochen. 2006. Der Fetischcharakter der Computerspielwaren und sein medienmorphologisches Geheimnis. In Media Marx. Ein Handbuch, hrsg. Jens Schröter et al., 315–338. Bielefeld: Transcript.

Winkler, Hartmut. 1997. Docuverse. Zur Medientheorie der Computer. München: Boer.

Winkler, Hartmut. 2004a. Diskursökonomie. Versuch über die innere Ökonomie der Medien. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Winkler, Hartmut. 2004b. Mediendefinition. In Medienwissenschaft: Rezensionen-Reviews (1): 9–27.

Titel: Computerspiel als Entelechie
verfasst von: Rolf F. Nohr
Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden
Buch: Medien | Zeiten
Print ISBN: 978-3-658-38687-0

Electronic ISBN: 978-3-658-38688-7

Copyright-Jahr: 2023
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-38688-7_14