Der Dekan von Shandong

Inhaltsverzeichnis

1. Frontmatter

2. 1. Farbstoff und Dynamik

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Der ehemalige Präsident Hu Jintao gilt als einer der wohl langweiligsten Führer der jüngsten Vergangenheit. Sein einziger überlieferter Witz fiel, als er 2007 die USA besuchte. Als der damalige Gouverneur von New Jersey, James McGreevey, bemerkte, dass Hu – dessen Haar pechschwarz war – nicht wie neunundfünfzig aussehe, erwiderte dieser trocken: „China wäre gerne bereit, seine Technologie in diesem Bereich zu teilen.“³⁰ Die Verwendung von Haarfärbemitteln hat unter chinesischem Führungspersonal eine lange Tradition.

3. 2. Der Harmonie-Sekretär

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Wenn ich in China auf Beamte treffe, werde ich oft gefragt: Warum ist unser Image im Westen so schlecht? Sie sagen: Natürlich haben wir viele Probleme. Wir sind immer noch ein relativ armes Land. Unser Pro-Kopf-BIP ist vergleichsweise niedrig, die Kluft zwischen Arm und Reich ist groß, die Umweltverschmutzung gravierend, Korruption bleibt ein Thema, und jeder weiß um die Unruhen in Hongkong und Xinjiang.

4. 3. Über kollektive Führung

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Die Kulturrevolution von 1966 bis 1976 war eine katastrophale Erfahrung mit radikalem Populismus und einem extremen Personenkult. Um die Wiederholung einer solchen willkürlichen Ein-Mann-Diktatur an der Spitze zu vermeiden, führten Deng Xiaoping und andere Führer Mechanismen ein, die derartigen Entwicklungen Einhalt gebieten sollten. Seit 1982 schreibt die Verfassung Amtszeitbeschränkungen vor: Der Präsident darf nicht mehr als zwei aufeinanderfolgende Amtszeiten absolvieren.

5. 4. Was ist falsch an Korruption?

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   In China gilt Korruption als die Mutter aller politischen Übel. Aus konfuzianischer Sicht besteht das beste Leben darin, der Gemeinschaft als öffentlicher Beamter zu dienen, das schlimmste Leben hingegen im Missbrauch öffentlicher Gelder für private oder familiäre Zwecke. Solche Ideen haben Geschichte geschrieben.

6. 5. Trinken ohne Grenzen

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Konfuzius, wie auch Aristoteles, bevorzugte einen gemäßigten Lebensansatz: „Der Mittlere Weg ist die höchste Stufe der Tugend“ (Analects 6.29). Mit einer bemerkenswerten Ausnahme: „nur in Bezug auf Alkohol setzte [Konfuzius] keine Grenzen“ (Analects 10.8). Laut Edward Slingerland ist „die Tatsache, dass Konfuzius nach Herzenslust trinken konnte, aber nie ausgelassen wurde, ein Zeichen seiner Weisheit“⁹¹.

7. 6. Konfuzianismus in China lehren

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Kongzi (551–479 v. Chr.) – Familienname Kong (孔), mit „zi“ (子) als Ehrentitel – war Politiker, Philosoph und Dichter. Vor allem aber wird er für seine Rolle als Lehrer verehrt. Über der imposanten Kongzi-Statue im Konfuziustempel in Qufu steht der Spruch „万世师表“, was übersetzt werden kann als „Der Vorbildlehrer für zehntausend Generationen“.

8. 7. Das kommunistische Comeback

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   Im Jahr 2008 veröffentlichte ich das Buch China’s New Confucianism, in dem ich das Ende der marxistischen Ideologie in China verkündete.¹¹² Der Marxismus war als motivierendes Wertesystem tot. Kaum ein ernstzunehmender Denker in China verteidigte ihn noch offen als leitende Ideologie für die moderne Welt.

9. 8. Zensur, formell und informell

   Daniel A. Bell

   Zusammenfassung

   John Stuart Mills On Liberty (Über die Freiheit), erstmals 1859 veröffentlicht, gilt als die einflussreichste Verteidigung der Redefreiheit, die je geschrieben wurde. Weniger bekannt ist, dass Mill sich mehr um die „öffentliche Meinung“ als um staatliche Zensur sorgte. Er sprach von der Tyrannei der öffentlichen Meinung, die „furchterregender als viele Arten politischer Unterdrückung“ sei, weil sie üblicherweise zwar keine extremen Strafen verhänge, aber weniger Fluchtwege lasse, viel tiefer ins Alltagsleben eindringe und „die Seele selbst versklav[e]“.¹³⁷

10. 9. Akademische Meritokratie, chinesischer Stil

    Daniel A. Bell

    Zusammenfassung

    In einer Wahl-Demokratie ist klar, wer die politischen Führer wählt: die Menschen, die ihre Stimme abgeben. Manchmal werde ich gefragt: Wer wählt die Führer in einer politischen Meritokratie? In China, antworte ich, halb im Scherz, ist es das Organisationsdepartement （组织部）. Die höchsten Führungspositionen werden von den Mitgliedern des Politbüros entschieden.

11. 10. Eine Kritik der Niedlichkeit

    Daniel A. Bell

    Zusammenfassung

    Im Bemühen, die internationale öffentliche Meinung über China zu beeinflussen, forderte Präsident Xi Jinping hochrangige Beamte auf, das Land solle ein „glaubwürdigeres, liebenswerteres und respektableres“ Bild von sich präsentieren.¹⁸⁴ Diese überraschende Formulierung geht über den bloßen Aufruf hinaus, die „Wolf Warrior“-Rhetorik zu mäßigen. Das Schlüsselwort ist „可爱“ (ke ai).¹⁸⁵

12. 11. Ein Plädoyer für symbolische Führung

    Daniel A. Bell

    Zusammenfassung

    1912 wurde in China das kaiserliche System abgeschafft. Doch die Idee der Monarchie war damit nicht gestorben. So plädierte etwa der konfuzianische Reformist Kang Youwei für die Einrichtung eines symbolischen Monarchen, der durch verfassungsrechtliche Beschränkungen gebunden wäre.

13. Backmatter