9. Der Konsum der Vergangenheit: Die Konstruktion der Antike einer archäologischen Stätte in Bulgarien und die Vermarktung des ideologischen Narrativs

In diesem Kapitel wird ein Fallbeispiel über eine archäologische Stätte in Bulgarien vorgestellt, die einen Beitrag zur Debatte über die soziopolitische Natur des archäologischen Denkens und der archäologischen Praxis in der zeitgenössischen Archäologie und die Politik der Kommerzialisierung leisten soll. Das „Auge der Anthropologie“, das kulturellen Phänomenen Vorrang einräumt, ermöglicht es, die Natur archäologischer Narrative und Diskurse als kulturelles Produkt im Kontext der imaginierten Nation zu bewerten. In diesem Kapitel wird untersucht, wie die in den 1970er- und 1980er-Jahren erarbeiteten ideologischen und daher problematischen Interpretationen archäologischer Aufzeichnungen seit den 1990er-Jahren bis heute vermarktet werden. Erörtert werden die Entwicklung der Archäologie als historische Disziplin in Bulgarien, die ein überholtes kulturhistorisches Paradigma praktiziert, das sich ausschließlich auf die historische „Kontinuität“ einer Ethno-Nation auf dem Gebiet des modernen Staates konzentriert. Der Kontext wird durch einen „Longue-Durée“-Prozess der Territorialisierung des nationalen Raums mithilfe antiker und mittelalterlicher Ruinen umrissen. Mithilfe einer eklektischen Methodik, die vom „Archaischen“ besessen ist, brachte die akademische Wissenschaft im Spätsozialismus die „richtigen“ Ruinen mit der alten thrakischen „spirituellen Kultur“ in Verbindung, die als ethno-nationale Besonderheit betrachtet wurde. Das Fallbeispiel zeigt den Aktivismus eines Archäologen als Helden, der die archäologische Stätte aus einer akademischen Position heraus vermarktete. So stellt das Fallbeispiel die Frage nach der beruflichen und ethischen Verantwortung der archäologischen Disziplin in Bulgarien abseits der zeitgenössischen Debatten, die in einem breiten internationalen Kontext geführt werden.