Kritik des Organizismus

Gegen die Organizisten und Soziobiologen unterscheidet Richard seine Soziologie dadurch, dass er die historischen Rekonstruktion des sozialen Wandels, der zur Bildung von modernen Gesellschaften geführt hat, nicht anhand von Evolutionismus und Darwinismus erklärt. Richard kritisiert beide Ansätze und schlägt einen anderen Weg vor -- nämlich eine historische Soziologie anzubieten, die sich auf die Rekonstruktion der Bedeutung des Rechts für die Gesellschaft stützt. Recht ist nicht unabhängig von Moral, selbst wenn es sich um ein mittelbares Verhältnis zwischen beiden Bereichen handelt. Ein unmittelbares Verhältnis zwischen Recht und Moral wird dagegen von Auguste Comte vorgeschlagen, und von den italienischen Positivisten im Bereich Kriminalität angewendet. Richard kritisiert sowohl die Grundannahmen Comtes, also auch ihre Anwendungen bei den italienischen Kriminologen.