MEHRSPRACHIGKEIT IM VEREINTEN EUROPA

Die Sprachenkonstellation der heutigen Menschheit ist durch die Existenz einer Vielzahl sehr unterschiedlicher Sprachen gekennzeichnet. Diese Konstellation wird sehr häufig als babylonische Sprachverwirrung bezeichnet, weil sie eine Verständigung zwischen den Menschen der verschiedenen Sprachen verhindert. Mit dieser Kennzeichnung wird Bezug genommen auf einen der ältesten Mythen zur Beschreibung der existierenden Sprachenvielfalt.

Das primäre Ziel der folgenden Überlegungen besteht in der Entwicklung eines konzeptionellen Rahmens zur Anleitung der empirischen Untersuchungen, die dann in den nachfolgenden Kapiteln erfolgen werden. Der Anspruch der Ausführungen geht aber über diese enge Zielsetzung hinaus, insofern es auch um eine grundlegendere Bestimmung des Verhältnisses von Sprache und Gesellschaft gehen wird. Entsprechend produziert das Kapitel einen gewissen Überschuss an theoretischen Überlegungen, die später nicht benötigt bzw. nicht aufgenommen werden. Dieses Vorgehen kann durch die einschlägige Literaturlage gerechtfertigt werden. Die Soziologie hat der Analyse der Sprache für die Konstitution von Gesellschaften wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Diese These mag auf den ersten Blick verwundern, wenn man bedenkt, dass in der soziologischen Theoriebildung in den 1970er Jahren eine sprachwissenschaftliche Wende stattgefunden hat. So unterschiedliche Theorien wie die Luhmann'sche Systemtheorie, die Habermas'sche Theorie des kommunikativen Handelns oder Alfred Schütz' und Thomas Luckmanns Theorie der Strukturen der Lebenswelt haben alle ein kommunikations- und in der Regel sprachsoziologisches Fundament. Sie sind in ihrem Selbstverständnis allgemeine soziologische und sprachsoziologische Theorien zugleich.

Ich hatte im letzten Kapitel betont, dass die Fähigkeit, verschiedene Sprachen sprechen zu können, nur unter bestimmten Kontextbedingungen zu einer wichtigen Ressource für die Bürger wird. Drei Faktoren sind hier von Bedeutung, die ich in diesem Kapitel genauer beschreiben werde. Diese bilden die makrostrukturellen Randbedingungen, die die Frage nach der Verfügung über transnationales sprachliches Kapital erst zu einer relevanten Fragestellung machen, die ich dann im Kapitel IV analysieren werde.

Ich habe die Ergebnisse der Argumentation und der Analysen sowohl in der Einleitung als auch am Ende der jeweiligen Kapitel zusammengefasst, so dass ich auf eine weitere Bilanz am Ende des Buches verzichten möchte. Im Fokus der abschließenden Überlegungen steht indes eine andere Frage: die nach einer sinnvollen und gerechten Sprachpolitik für Europa.