Muslimische Religiosität im digitalen Wandel

Inhaltsverzeichnis

1. Frontmatter

2. Kapitel 1. Einführung

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Das Kapitel beleuchtet die Auswirkungen digitaler Medien und sozialer Netzwerke auf die religiösen Orientierungen und Praktiken muslimischer Jugendlicher in Österreich. Es untersucht, wie diese Medien die Identitätsbildung und das religiöse Handeln der Jugendlichen beeinflussen und wie öffentliche Debatten über den Islam ihre Selbstwahrnehmung und gesellschaftliche Positionierung prägen. Die Studie zeigt auf, wie die Jugendlichen mit medial vermittelten Islambildern umgehen und wie diese Bilder ihre religiösen Orientierungen formen. Zudem wird die Rolle von Familie, Peergroups und sozialen Milieus in der religiösen Sozialisation der Jugendlichen analysiert. Die Ergebnisse der Untersuchung bieten wertvolle Einblicke in die komplexen Zusammenhänge zwischen digitalen Medien, religiöser Praxis und gesellschaftlicher Integration.

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3. Kapitel 2. Medien und Religion. Ausgewählte theoretische Perspektiven

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Das Kapitel 'Medien und Religion. Ausgewählte theoretische Perspektiven' untersucht die komplexen Wechselwirkungen zwischen Medien, Religion und Gesellschaft im Zeitalter der Globalisierung und Digitalisierung. Es wird dargelegt, wie die Alltagswelt durch technologische Entwicklungen und Migration verändert wird und wie junge Menschen ihre Identität und Religiosität in einer digitalen Welt gestalten. Die Debatte um Chancen und Risiken dieser Veränderungen wird anhand verschiedener theoretischer Perspektiven beleuchtet, darunter die Konzepte der Glokalisierung und des Onlife. Besonderes Augenmerk wird auf die Rolle des Internets und sozialer Medien in der religiösen Identitätsbildung gelegt, wobei die Veränderungen durch die Pandemie und die damit einhergehenden Herausforderungen für religiöse Gemeinschaften ebenfalls thematisiert werden. Der Text bietet eine tiefgehende Analyse der dynamischen Prozesse, die durch die Digitalisierung und Globalisierung ausgelöst werden, und zeigt, wie sich religiöse Praktiken und Autoritäten in dieser neuen Welt verändern.

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4. Kapitel 3. Forschungsdesign und Methoden

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Das Kapitel 'Forschungsdesign und Methoden' untersucht die Auswirkungen medialer Islambilder und digitaler Medien auf die religiösen Orientierungen muslimischer Schülerinnen und Schüler in Österreich. Mithilfe qualitativer Interviews und der Grounded Theory wurden Strategien des Umgangs mit digitalen Medien und deren Einfluss auf die religiöse Identität untersucht. Die Studie legt besonderen Wert auf die subjektiven Bedeutungen medial beeinflusster religiöser Orientierungen und die ethische Verantwortung der Forschenden. Die Ergebnisse zeigen, dass der Zugang zu digitalen Medien, insbesondere Social Media, einen erheblichen Einfluss auf die religiösen Orientierungen der Jugendlichen hat und neue Formen der Religiosität hervorbringt. Die Studie beleuchtet auch die Herausforderungen und ethischen Implikationen der Forschungspraxis in diesem sensiblen Themenfeld.

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5. Kapitel 4. Medien und religiöse Alltagspraxis – Ergebnisse der Interviews

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Das Kapitel 'Medien und religiöse Alltagspraxis – Ergebnisse der Interviews' stellt die Ergebnisse der Interviewanalysen vor, die sich mit der Frage nach der Auswirkung von Social Media auf die religiösen Orientierungen muslimischer Schülerinnen und Schüler befassen. Es werden drei Haupttendenzen der religiösen Praxis untersucht: grenzmarkierende, dynamisch-reflexive und individuell-subjektive Religiosität. Diese Tendenzen werden durch Fallbeispiele veranschaulicht und anschließend in einer differenzierten thematischen Analyse mithilfe von Interviewpassagen reflektiert. Die Studie zeigt, dass die Nutzung von Social Media und anderen digitalen Medien tiefgreifende Auswirkungen auf die religiösen Praktiken und Überzeugungen der Jugendlichen hat. Besonders hervorhebenswert ist die Beschreibung der 'Snap- und Chat-Religiosität', die neue Alltagspraktiken und religiöse Ausdrucksformen im digitalen Zeitalter aufzeigt. Die Untersuchung betont auch die Rolle der Medien im Kontext von Diskriminierung und sozialer Integration, was den Text besonders interessant und relevant macht.

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6. Kapitel 5. Religiosität im digitalen Wandel

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Das Kapitel 'Religiosität im digitalen Wandel' untersucht die Auswirkungen digitaler Medien auf die religiöse Orientierung muslimischer Jugendlicher. Basierend auf qualitativ-empirischen Interviews mit Schülerinnen und Schülern verschiedener Sekundarstufen II werden drei Haupttendenzen der Wirkung digitaler Medien auf religiöse Orientierungen im Alltag beschrieben. Diese Tendenzen reichen von negativen medialen Islambildern, die konservative religiöse Überzeugungen verstärken, bis hin zu dynamisch-reflexiven oder individualisierten religiösen Orientierungen, die durch den Umgang mit Social Media und anderen digitalen Plattformen gefördert werden. Die Studie zeigt, wie digitale Medien sowohl zur Verfestigung geschlossener Weltbilder als auch zur Emanzipation und Individualisierung religiöser Identitäten beitragen können. Besonders interessant ist die Analyse der 'Snap-Religiosität', die spontane Reaktionen auf mediale Inhalte und die kreative Nutzung digitaler Medien zur religiösen Selbstentwicklung beschreibt. Die Ergebnisse der Studie bieten wertvolle Einblicke in die komplexen Wechselwirkungen zwischen digitaler Rezeption, Produktion und Kommunikation medialer Inhalte und der religiösen Orientierung junger Menschen.

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7. Kapitel 6. Praktische und pragmatische Folgerungen aus der Studie

   Ednan Aslan, Erol Yildiz

   Der Fachtext untersucht die religiösen Orientierungen und Sozialisationsprozesse von Jugendlichen im Zeitalter digitaler Medien. Besondere Aufmerksamkeit wird den Einflüssen der Medien auf die religiösen Identitäten und die Rolle der Schule als Ort der Reflexion geschenkt. Die Studie zeigt, dass digitale Medien und soziale Diskurse die religiösen Orientierungen und Lebensentwürfe junger Menschen prägen. Schulen spielen eine zentrale Rolle in der Verarbeitung und Reflexion dieser Einflüsse. Die Ergebnisse der Studie betonen die Notwendigkeit einer kritischen Auseinandersetzung mit stereotypen Islambildern und die Bedeutung eines inklusiven Bildungsverständnisses. Die Jugendlichen werden als aktive Gestalter ihrer Lebenswirklichkeit betrachtet, und es wird die Forderung nach einer diversitätsbewussten Pädagogik erhoben. Die Studie bietet wertvolle Einblicke in die Herausforderungen und Chancen der Bildung im digitalen Zeitalter und regt zu einer umfassenden Reflexion und Weiterentwicklung der schulischen Praxis an.

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8. Backmatter