Polizeiseelsorge – eine relationale Perspektive

Ethische Haltungen und Orientierungen in der Polizeiarbeit, vor allem die der Führungspersönlichkeiten, sind entscheidend für deren Gelingen und von wesentlichem gesellschaftlichen Interesse. Die strukturelle Kopplung von auf das Individuum zielender Polizeiseelsorge und der Ethik der Governance polizeilicher Organisationsstrukturen ist dabei grundlegend für den Aufbau eines gesellschaftlichen Vertrauens in die staatlichen Organe und deren Legitimität. Werner Schiewek hat diese Zusammenhänge in seinen Diskussionsbeiträgen zur Polizeiseelsorge in theoretischer und praktischer Absicht systematisch erkundet. Der Artikel rekonstruiert dieses Forschungsprogramm, das auf system- und kommunikationstheoretischer Grundlage auf die Erarbeitung einen modernen Begriff der Polizeiseelsorge abzielt. Diese muss sich einlassen auf die Paradoxien und Spannungen, die sich aus der Interaktion verschiedener Entscheidungslogiken und Systemrationalitäten ergibt, die kennzeichnend sind für die Polizeiarbeit und die „moralische Vulnerabilität“ ihrer individuellen und kollektiven Akteure. Dass sie sich dabei besonders für die Beschaffenheit der Seele, für das Gewissen und die Ethik und Tugend der handelnden Akteure interessiert, entspricht ihrer sozialen und religiösen Funktion.