Soziologie der Menschenrechte

Der Beitrag thematisiert die Herausbildung von Weltrecht am Beispiel der Menschenrechte und die Bedeutung dieser Entwicklung für nationale Rechtssysteme. In einem ersten Argumentationsschritt werden aus der Perspektive einer historischen Soziologie der Weltgesellschaft die geopolitischen Hintergründe, die völkerrechtlichen Entwicklungslinien und die strukturellen Dynamiken nachgezeichnet, die zur Emergenz und faktischen Universalisierung der Menschenrechte in der Ära nach 1945 geführt haben. In Anlehnung an die soziologischen Untersuchungen zu einer Theorie der Weltkultur von J. W. Meyer werden darauf aufbauend die Mechanismen der globalen Diffusion und lokalen Implementierung in nationale rechtskulturelle Kontexte nachgezeichnet. Damit lässt sich die Herausbildung der Menschenrechte als eine direkte Folge der Wirkmacht weltkultureller Struktur- und Deutungsmuster beschreiben. Am Beispiel der transkulturellen Ausbreitung nationaler Menschenrechtsinstitutionen im Kontext der Regel- und Normsetzungstätigkeit der Vereinten Nationen kann diese Annahme auch empirisch validiert werden. Zugleich lässt sich damit auch aufzeigen, unter welchen Bedingungen weltkulturelle Deutungs- und Handlungsmuster zu einem Bezugspunkt für lokale Politisierungsprozesse werden können und damit zu Prozessen der Durchdringung von Lokalkultur mit Weltkultur beitragen. Anders aber als der soziologische Neo-Institutionalismus von Meyer zunächst vermuten lassen würde, hat dieser globale Siegeszug der Menschenrechte nicht eine normative Vereinheitlichung zur Folge, sondern gerade umgekehrt die lokale Kontextualisierung universaler Normen führt zu Dissens und Diversifizierung normativer Ordnungen in der Weltgesellschaft. Dies wird abschließend unter Rückgriff mikrosoziologischer Analysenverfahren der Rechtsanthropologie erläutert und kritisch diskutiert.