The Arts of Education and Governance: Peace in the Person and in the State

Das Kapitel "Die Kunst der Bildung und Staatsführung: Frieden in Person und Staat" geht den miteinander verknüpften Rollen von Bildung und Staatsführung bei der Förderung des Friedens nach. Es beginnt damit, die Notwendigkeit der Vereinheitlichung der Rollen von Gelehrten und Kriegern in der Gesellschaft zu betonen und sich dabei auf die Weisheit des Thukydides zu stützen. Der Autor argumentiert, dass Bildung und Regierungsführung, beide ethische Künste, darauf abzielen, Ordnung und Frieden zu verwirklichen, wobei sich Bildung auf das Individuum und Regierungsführung auf den Staat konzentrieren. Anhand der Unterscheidung zwischen Natur und Kunst von Aristoteles wird in diesem Kapitel erläutert, wie diese Kunst dazu beiträgt, Hindernisse für die natürliche Ordnung zu beseitigen, ohne sie zu ersetzen. Der Autor diskutiert die Aufgaben der Erziehung, wie die Beseitigung des Intellekts zur Wahrheit, des Willens zum Guten und der Hände zur Arbeit, die alle darauf abzielen, die menschliche Person zu formen. In ähnlicher Weise wird Regierungsführung als Kunst betrachtet, die Hindernisse für Ordnung und Frieden im Staat beseitigt und Besonnenheit, Stärke, Mäßigung und Gerechtigkeit fördert. Das Kapitel schließt mit dem Vorschlag eines Friedensforschungsprogramms, das die afrikanische Anthropologie einbezieht und die Bedeutung der Inkulturation bei der Bewältigung afrikanischer Herausforderungen betont. Diese umfassende Erforschung der ethischen Künste von Bildung und Regierungsführung bietet eine neue Perspektive auf die Erreichung des Friedens durch ganzheitliche persönliche und gesellschaftliche Entwicklung.