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2024 | OriginalPaper | Buchkapitel

5. Raum für Visionen

verfasst von : Mark Kammerbauer

Erschienen in: Bavarität

Verlag: Springer Berlin Heidelberg

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Zusammenfassung

Aktuelle Krisen und ein wahrgenommener Mangel an Handlungsoptionen, auch als „Alternativlosigkeit“ bezeichnet, können zu einer Verengung des gedanklichen Blickfeldes führen. Es ist für die Entwicklung von angemessenen Lösungsansätzen zur Bewältigung von Krisen jedoch entscheidend, den gedanklichen Freiraum offen zu halten. Diesen Freiraum können experimentelle Methoden schaffen und nutzen. Das Kapitel stellt Beispiele vor, die den Zugang zu einem prozessualen Verständnis des Planens und Bauens genauso erlauben wie eine phantasievolle Beschäftigung mit dem Kontext, die Realität anerkennt, ohne an ihr zu verzweifeln. Dazu braucht es Raum für Imagination, Visionen und Szenarien, um Partizipation gestalterisch auszudrücken. Das Spannungsfeld bildet dabei das, was gebaut wurde, gebaut wird und gebaut werden kann. (Für dieses Kapitel wurden Texte überarbeitet und aktualisiert, die im Rahmen einer Beauftragung durch Klienten entstanden sind: Reflexive Praxis: Gedanken zu einer Theorie der Schälung/Markus Stenger, Kleine architektonische Freiräume: Das Kaffee-Utopium/Dominik Schoell, und Annäherungen an den Tucherpark: Was Hätte Mies Getan?/Mathieu Wellner.)

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Vorheriges Kapitel Raum zum Wohnen
Fußnoten
1
Siehe Kap. 1, Raum als Text; Hassenpflug et al. (2011, S. 181 ff.).
 
2
Siehe Kap. 2, Raum als Krise.
 
3
Siehe Kap. 3, Raum für Baukultur.
 
4
Siehe Kap. 4, Raum zum Wohnen.
 
5
Kammerbauer (2022).
 
6
Vgl. Stumm, k.D.
 
7
Siehe. Kap. 3, Raum für Baukultur.
 
8
Dick (1995).
 
9
Vgl. Kammerbauer (2019).
 
10
Digitales Wörterbuch der Deutschen Sprache (2021), Wissen.de (2021).
 
11
Wikipedia (2021b, c, d), Wiktionary (2021).
 
12
Vgl. Sempers Bekleidungstheorie in Frampton (1993) sowie Kruft (1995).
 
13
Wigley (1997, S. 4).
 
14
Frampton (1983, S. 17).
 
15
Vgl. Kap. 1, Raum als Text.
 
16
Wikipedia (2021a).
 
17
Wigley (1997).
 
18
Wigley (1997, S. 2).
 
19
Wigley (1997, S. 4).
 
20
Frampton (1983, 1993).
 
21
Tzonis und Lefaivre (1981).
 
22
Vgl. hierzu die Diskussion in Kap.1 über das Spannungsfeld Tradition-Moderne.
 
23
Vgl. hierzu die Diskussion in Kap. 2 über auratische Präsenzerlebnisse nach Janker (2018). In Hassenpflug (2006) werden die Aura und das Auratische als Phänomene betrachtet, die eine emotionale Wirkung auslösen können. Sie stellen auf diese Weise auch eine Grundlage zur Bildung von (räumlicher) Atmosphäre und ihrer Erkennbarkeit dar. Die Fähigkeit wiederum, das Auratische zu erkennen, ist eine zentrale Eigenschaft des Flaneurs (S. 8–9).
 
24
Frampton (1983, S. 25–26).
 
25
Frampton (1983, S. 26).
 
26
Vgl. Filaretes Vorstellung der Urhütte, in Kruft (1995, S. 57).
 
27
Frampton (1993, S. 6 f.)
 
28
Frampton (1993).
 
29
Siehe Wigley (1997, S. 37). Begriffe bei Heidegger zielen nicht direkt auf vorhandene Dinge, sondern sie verweisen auf Strukturen ohne „Dingcharakter“; siehe z. B. Wikipedia (2021a, b, c, d, e).
 
30
Wigley (1997, S. 39).
 
31
Frampton (1983, S. 29).
 
32
Bei aller berechtigten Kritik an der Moderne soll nicht verschwiegen werden, dass die ihr oft unterstellte Eigenschaftslosigkeit auch eine Befreiung darstellte, etwa von den Symbolen der Reichen und Mächtigen. Moderne, industriell gefertigte Produkte erlaubten auch den „Massen“ einen Zugriff auf ebendiese Produkte. Und zu den wesentlichen architektonischen Produkten des modernen Industriezeitalters zählt nicht zuletzt der Wohnungsbau.
 
33
Frampton (1983, S. 25).
 
34
Vgl. Weber (1922, S. 409).
 
35
Siehe Kap.1, Raum als Text. Nach Walter Benjamin sind Flaneure als urbane Akteure insbesondere dazu in der Lage, das Auratische wahrzunehmen, das eine Grundlage zur Bildung von (räumlicher) Atmosphäre und ihrer Erkennbarkeit darstellt (D. Hassenpflug, 2006, S. 8–9). Zudem ist der Flaneur Zeuge davon, wie sich privater und öffentlicher Raum gegenseitig durchdringen – ein Erlebnis, das (in der von Gaslicht erhellten Nacht der historischen europäischen Stadt) rauschhafte Züge annimmt (S. 13).
 
36
Haraway (1995).
 
37
Wikipedia (2023b).
 
38
Siehe Kap. 4, Raum zum Wohnen.
 
39
Siehe Kap.2, Raum als Krise.
 
40
Vgl. Stephan Günthner (2015), Abbott (2016), Kammerbauer (2019).
 
41
Was für alle in den „Szenen“ erscheinenden Figuren gilt: Sie sind fiktive Extrapolationen zeitgeschichtlicher Personen. Gleiches gilt für ihr Auftreten und ihre Aussagen. Getreu dem zugespitzten Charakter mancher Fiktionen erfahren ihre Eigenschaften auch eine Zuspitzung im Rahmen der jeweiligen Szenen, um Aspekte hervorzuheben, die zur Diskussion beitragen.
 
42
Siehe Kap.3, Raum für Baukultur.
 
43
Zum Hintergrund dieser Episode vgl. auch Van der Rohe (2001, S. 33 ff.).
 
44
Vgl. Hardinghaus (2003).
 
45
Ruf (1963).
 
46
Ibid.
 
47
Ibid.
 
48
Ibid.
 
49
Ibid.
 
50
Meissner, k.D.
 
51
Siehe hierzu Wikipedia (2023c). „Ein Kerngebiet ist ein Baugebiet, das nach § 7 Abs. 1 der deutschen Baunutzungsverordnung vorwiegend der Unterbringung von Handelsbetrieben und zentralen Einrichtungen der Wirtschaft, der Verwaltung und der Kultur dient. Zulässig sind neben Geschäfts-, Büro- und Verwaltungsgebäuden auch Anlagen für kirchliche, kulturelle, soziale, gesundheitliche und sportliche Zwecke, Vergnügungsstätten sowie bestimmte Wohnungen. Wenn besondere städtebauliche Gründe dies rechtfertigen, kann für Teile eines Kerngebiets ein bestimmter Anteil an Wohnungen festgesetzt werden (§ 7 Abs. 4 BauNVO). Das Kerngebiet ist in den meisten Städten mit der Innenstadt identisch.“
 
52
Vgl. Kruft (1995).
 
53
Meissner, k.D.
 
54
Ibid.
 
55
Vgl. das von Huey P. Long jr. mitkomponierte und gesungene Lied, nachzulesen bei Wikipedia (2023a).
 
56
Blake, zitiert in Neumeyer (1991, S. xii). Zur Vita Blakes s. Baunetz (2006).
 
57
„desire for more profound traditionalism“, siehe Neumeyer (1991, S. xviii).
 
58
„higher unity“, siehe Neumeyer (1991, S. 339).
 
59
Vgl. BMI (2020).
 
60
„unified architectural environment“, s. Carter (1999, S. 137).
 
61
Was für sich genommen ein interessantes Gegenbild und den maximalen Kontrast darstellt zum Anspruch, eine regional angepasste Architektur zu bauen.
 
62
Zur Arbeit des Künstlers Gordon Matta-Clark siehe Diserens (2013).
 
Literatur
Abbott, C. (2016). Imagining urban futures. Cities in science fiction and what we might learn from them. Wesleyan University Press.
BMI. (2020). New Leipzig Charter: The transformative power of cities for the common good. Adopted at the Informal Ministerial Meeting on Urban Matters. 30 November. Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat.
Carter, P. (1999). Mies van der Rohe at Work. Phaidon.
Dick, P. K. (1995). If you find this world bad, you should see some of the Others. In L. Sutin (Hrsg.) The Shifting Realities of Philip. K. Dick. Selected Literary and Philosophical Writings. Vintage.
Diserens, C. (2013). Gordon Matta-Clark. Phaidon.
Frampton, K. (1983). Towards a Critical Regionalism. In The Anti-Aesthetic. Essays on Postmodern Culture. Hal Foster, 16–30. Port Townsend, Bay Press.
Frampton, K. (1993). Grundlagen der Architektur. Studien zur Kultur des Tektonischen. Oktagon.
Günthner, S. (2015). Von Science-Fiction-Städten lernen. Szenarien für die Stadtplanung. Bundesinstitut für Bau-, Stadt- und Raumforschung.
Haraway, D. (1995). Die Neuerfindung der Natur. Primaten, Cyborgs und Frauen. Campus.
Hardinghaus, M. (2003). Zur amerikanischen Entwicklung der Stadt. Lang.
Hassenpflug, D. (2006). Reflexive Urbanistik. Reden und Aufsätze zur europäischen Stadt. Verlag der Bauhaus-Universität Weimar.
Hassenpflug, D., N. Giersig, & B. Stratmann. (2011). Stadt lesen. Beiträge zu einer urbanen Hermeneutik. Bauhaus-Universität Weimar Verlag.
Johnson, S. (1947). Mies van der Rohe. Catalogue 1937–1947. The Museum of Modern Art.
Janker, K. (2018). „Wir haben eine Errungenschaft zu verteidigen“, Interview mit Aleida Assmann. Süddeutsche Zeitung, 19. Februar.
Kammerbauer, M. (2019). Utopia to some, dystopia to others. TOPOS 107.
Kammerbauer, M. (2022). Was die Architektur von Climate Fiction lernen kann. Bauwelt, 4, 10–11.
Kruft, H.-W. (1995). Geschichte der Architekturtheorie. C.H. Beck.
Meissner, I. k.D. Der Tucherpark – leichte und transparente Architektur für ein Arbeiten im Grünen. Sep Ruf Gesellschaft.
Neumeyer, F. (1991). The Artless Word. Mies van der Rohe on the Building Art. MIT Press.
Ruf, S. (1963). Bericht über die Studienreise durch die Vereinigten Staaten von Nordamerika [sic] 25. September bis 24. Oktober 1963. Bericht, 23. Dezember.
Tzonis, A., L., und Lefaivre, Liliane. (1981). The grid and the pathway. An introduction to the work of Dimitris and Suzana Antonakakis. Architecture in Greece (15).
Van der Rohe, G. (2001). La Donna e mobile. Mein bedingungsloses Leben: Berlin, Aufbau Verlag.
Weber, M. (1922). Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. Mohr.
Wigley, M. (1997). The Architecture of Deconstruction. Derrida’s Haunt. MIT Press.
Metadaten
Titel
Raum für Visionen
verfasst von
Mark Kammerbauer
Copyright-Jahr
2024
Verlag
Springer Berlin Heidelberg
Buch
Bavarität

Print ISBN: 978-3-662-68188-6

Electronic ISBN: 978-3-662-68189-3

Copyright-Jahr: 2024

DOI
https://doi.org/10.1007/978-3-662-68189-3_5