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2015 | OriginalPaper | Chapter

16. Communication, Identity, and Power

Author : Jo Reichertz

Published in: Geographies of Knowledge and Power

Publisher: Springer Netherlands

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Abstract

It is widely accepted that communication can move people to do things that they otherwise would rather not do. The article investigates why communication has that power and what the sources of that power are—namely ones beyond violence and authority. In alignment with the sociological, communication science and speech-act literature, the thesis is developed that the power of communication emerges when the communication partners have developed a relationship of respect. In such a relationship communication possesses the power to strengthen identity or to damage it. The power of communication therefore rests on a relationship of respect and the identity-making ability of communication.

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Footnotes
1
See also (Reichertz, 2011).
 
2
Talcott Parsons p. 118 “The theory of social and economic organisation”, being a translation of Part I of Weber’s Wirtschaft und Gesellschaft. Glencoe, Ill: Free Press 1964 paperback, first published 1947.
Translation note: This standard English translation is perhaps overly mathematical in that Weber did not use the term Wahrscheinlichkeit [probability] but Chance [chance, opportunity].
 
3
Deontic (from greek deon = obligation, necessity) means concerning duties or obligations. By ‘deontic status’ Brandom means a communicatively acquired set of commitments and entitlements in a specific figuration. “Social practices are games in which each participant exhibits various deontic statuses—that is, commitments and entitlements—and each practically significant performance alters those statuses in some way” (Brandom, 1994, p. 166).
 
Literature
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Metadata
Title
Communication, Identity, and Power
Author
Jo Reichertz
Copyright Year
2015
Publisher
Springer Netherlands
DOI
https://doi.org/10.1007/978-94-017-9960-7_16