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2020 | OriginalPaper | Chapter

Postkolonialismus (Rey Chow)

Author : Maja Figge

Published in: Schlüsselwerke der Medienwissenschaft

Publisher: Springer Fachmedien Wiesbaden

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Zusammenfassung

Der Beitrag führt in die Arbeiten der Literaturwissenschaftlerin Rey Chow ein, mit denen sie seit den späten 1980er Jahren in die Felder der Literatur- und Regional- aber auch der Film- und Medienwissenschaften interveniert. Mit ihren Befragungen des Schreibens und Lesens, des Sehens, des Hörens in den diskursiven Begegnungen von Moderne, Ethnizität, Sexualität und Postkolonialität ist sie eine der profiliertesten Vertreter*innen postkolonialer Medientheorie. Was ihre Arbeit singulär macht, ist das konsequente Zusammendenken der Materialität und Medialität von Wissensproduktion und ihren Gegenständen, das stets eine Ent-Objektivierung zum Ziel hat.

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Diese Arbeiten sind eingebunden in eine andauernde Zusammenarbeit mit James Steintrager, mit dem sie neben der Ausgabe „The Sense of Sound“ der Zeitschrift differences (Chow und Steintrager 2011) auch die Anthologie Sound Objects (Chow und Steintrager 2019) herausgegeben hat.

Vertiefend zur kolonialen Erfahrung englischer (Sprach-)Erziehung im Hong Kong der 1970er Jahre siehe Chows letzte Monografie Not like a Native Speaker. On Languaging as a Postcolonial Experience (2014a, insb. S. 43 ff.).

Chow verwendet in ihren Schriften durchgehend das Femininum.

Ethics after Idealism (1998) ist der Problematik der moralisierenden Idealisierung in Zeiten des Multikulturalismus gewidmet. Darin betont Chow, dass es nicht um einen Bruch mit dem Idealismus, den sie als in Gewalt verankert versteht (Chow 1998, S. xxii), gehe, sondern darum, dessen Spuren mit einer taktischen Lektüre zu folgen, die versucht sowohl die poststrukturalistischen Anteile an den Cultural Studies als auch die impliziten kulturellen Vorannahmen in den theoretischen Ausführungen auf der anderen Seite aufzudecken (S. xxi), da sie die Idealisierung von Anderheit als eine Begleiterscheinung der poststrukturalistischen Abwertung universalistischer/ethnozentrischer Werte versteht.

In Ethics after Idealism (1998) und The Age as World Target (2006) finden sich ausführliche Auseinandersetzungen mit Selbstreferenzialität im Spannungsfeld von Poststrukturalismus und Identitätspolitiken (vgl. Chow 1998, 2006).

Ausführlicher zu Derrida siehe Chow (2002), sowie die gekürzte deutsche Fassung des Aufsatzes, in dem sie sich u. a. für das Paradox interessiert, dass Derridas bahnbrechendes Werk nicht nur auf Unkenntnis, sondern auch auf Stigmatisierung einer Sprache, auf Stereotypisierung, gründet. Das Beispiel Derridas dient Chow dazu, zu zeigen, dass Stereotype im Rahmen transethnischer Repräsentation als technologischer wie kommerzieller Prozess nicht nur falsch sind, sondern auch ermöglichend wirken können – nicht ohne die realen theoretischen und politischen Konsequenzen der Stereotypisierung zu betonen (Chow 2015, S. 87).

Hierzu siehe das zweite Kapitel „The Interruption of Referentiality“ (Chow 2006, S. 45–69).

Zur Nähe von Übersetzung und Verrat vgl. auch „Translator, Traitor; Translator, Mourner (Or, Dreaming of Intercultural Equivalence)“ in Not like a Native Speaker (Chow 2014, S. 61–78).

Im Editorial der Montage av zum „Transnationalen Kino“ (Fuhrmann et al. 2019) scheint dieser Eindruck erneut bestätigt.

Das Sentimentale will Chow als bewegliche diskursive Konstellation verstanden wissen, die Affekt, Zeit, Identität und soziale Sitten durchquert. Allerdings sei das Sentimentale in den chinesischen Filmen anders als in der westlichen Filmtheorie weniger im Exzess aufgehoben, denn als in einer moderaten Haltung – einem „mode of endurance“ (Chow 2007, S. 19). In den Filmen äußere sich dieser Modus als Symptom emotionaler Anforderungen zwischen Duldsamkeit und Xenophobie, die besonders dann auftauchen, wenn das Zuhause oder das Innerliche sich auch als unterdrückerisch, unerträglich und unbewohnbar entpuppt – wie etwa in Blind Shaft (2003) von Li Yang, den Chow im Kapitel „‚Human‘ in the Age of Disposable People“, das auch in deutscher Übersetzung vorliegt (Chow 2009), diskutiert.

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Chow, Rey. 2014a. Not like a native speaker. On languaging as a postcolonial experience. New York: Columbia University Press.

Chow, Rey. 2014b. China as documentary: Some basic questions (inspired by Michelangelo Antonioni and Jia Zhangke). European Journal of Cultural Studies 17 (1): 16–30.

Chow, Rey. 2015. Ideo-Grafien. Ethnische Stereotype und stereotyper Logozentrismus. In total. Universalismus und Partikularismus in post_kolonialer Medientheorie, Hrsg. U. Bergermann und N. Heidenreich, 71–90. Bielefeld: Transcript.

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Chow, Rey, und James A. Steintrager, Hrsg. 2019. Sound objects. Durham, London: Duke University Press.

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Title: Postkolonialismus (Rey Chow)
Author: Maja Figge
Publisher: Springer Fachmedien Wiesbaden
Book: Schlüsselwerke der Medienwissenschaft
Print ISBN: 978-3-658-29324-6

Electronic ISBN: 978-3-658-29325-3

Copyright Year: 2020
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-29325-3_9

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