Was kann die heutige Wirtschaftswissenschaft von Friedrich List (1789–1846) lernen?

In der Scholastik hat Petrus Lombardus die Lehre von den sieben christlichen Todsünden aufgestellt. Wer sich in dieser Beziehung schuldig mache, dem gehe nach seinem Ableben die Gnade der Erlösung verloren und der lande unwillkürlich im Fegefeuer. In Analogie dazu kann man im literarischen Werk von Friedrich List sieben ökonomische Verfehlungen feststellen, die man ebenfalls als Todsünden bezeichnen kann, weil sie Krebsgeschwüre sind, die der ganzen Menschheit Schaden zufügen und – wenn nicht gegengesteuert wird – ihren Untergang besiegeln werden. Diese sog. sieben Todsünden der Ökonomie sind: die Bestechung oder Korruption, körperliche Schwerstarbeit, insbesondere übermäßig anstrengende Frauen- und Kinderarbeit, Ausbeutung von Arbeitnehmern durch Fabrikanten und andere Unternehmer, Sklaven und Drogenhandel, Habgier und Spekulationssucht, Natur- und Umweltzerstörung sowie nationale Hybris und nationaler Egoismus. In dem von mir im Jahre 2014 veröffentlichten Buch: „Friedrich List im Zeitalter der Globalisierung“ habe ich zum ersten Mal den Versuch unternommen, „Die sieben Todsünden der Ökonomie aus der Sicht von Friedrich List“ (Wendler 2014, S. 89–104) darzustellen. Die damalige Betrachtung bildet auch die Grundlage für die vorliegenden Ausführungen, die allerdings in wesentlichen Punkten verändert und konkretisiert werden.