Reflexive Wissensproduktion: eine Einführung

Diese Unterscheidung überschneidet sich, ist aber nicht deckungsgleich mit der in der Literatur zu qualitativer Forschung mitunter zu findenden Differenzierung zwischen „konventionellen“ (post-)positivistischen und „kritischen“ sozialkonstruktivistischen Positionen. In diesem Sinne sehen etwa Nelson et al. (1992: 4) qualitative Forschung im Spannungsfeld zwischen „narrowly defined positivist, postpositivist, humanistic, and naturalistic concepts of human experience and its analysis“ und einer „broad interpretative, postexperimental, postmodern, feminist, and critical sensibility“.

Katja Mruck und Franz Breuer (2003) vermerkten dazu in ihrer Einleitung zu einer Sonderausgabe der Zeitschrift Forum Qualitative Sozialforschung zu Subjektivität und Reflexivität: „Why is it so difficult to talk about ourselves and our presuppositions, choices, experiences, and actions during the research process in a sufficiently precise way so that it allows others to follow what we mean and did? In part, it is so difficult because the demand to exclude the researcher’s subjectivity (and to include only what seems to be methodically controllable as a treatment) is one of the most important imperatives of the modern science. This imperative has been cultured by methodological prescriptions and has been realized by various methodological procedures. It is secured by the ways in which research projects are evaluated and funded, and it touches our hearts, minds and bodies in a very basic way.“

Siehe dazu die Tagungswebsite unter www.​methodenkritik.​de

Eine Ausnahme stellt der Beitrag von Karolina Rakoczy dar, der in einer literatur- und kulturwissenschaftlichen Tradition verortet ist, die sich auch in der Zitierweise äußert und die wir nicht durch formale Übersetzungsansprüche quasi disziplinieren oder disziplinär kolonialisieren wollten.

Namenlich zu nennen sind insbesondere Aisha-Nusrat Ahmad, Alexandra Ivanova, Benjamin Klemm, Vesna Glavaski und Constanze Oth.

Die Tagung wurde gefördert durch die Vereinigung der Freunde und Förderer der Goethe-Universität, die Stiftung zur Förderung der internationalen wissenschaftlichen Beziehungen der Goethe-Universität, das Methodenzentrum Sozialwissenschaften, das Cornelia Goethe Centrum für Frauenstudien und die Erforschung der Geschlechterverhältnisse, das Internationale Promotions Colleg des Fachbereichs Gesellschaftswissenschaften und das (ehemalige) Institut für Grundlagen der Gesellschaftswissenschaften.