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2019 | Buch

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Kulturvergleichende Psychologie

verfasst von: Prof. Dr. Dr. h. c. Hede Helfrich

Verlag: Springer Berlin Heidelberg

Buchreihe : Basiswissen Psychologie

Enthalten in: Springer Professional "Wirtschaft+Technik" , Springer Professional "Wirtschaft"

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Über dieses Buch

Dieses Lehrbuch der Kulturpsychologie bzw. der Kulturvergleichenden Psychologie klärt spannende Fragen zu Unterschieden und Gemeinsamkeiten zwischen den Kulturen: Sind Menschen anderer kultureller Herkunft anders als wir? Oder verstecken sich unter der Oberfläche des Exotischen oder bedrohlich Fremden ähnliche Tiefenstrukturen des Denkens, Fühlens und Handelns? Warum aber treten augenfällige Unterschiede im Verhalten auf, und wie sind sie zu erklären? – In unserer globalisierten Welt, in der aufgrund von Wirtschaftsbeziehungen, Internet-Kommunikation und Migrationsbewegungen immer häufiger Angehörige unterschiedlicher Kulturen aufeinandertreffen, werden diese Themen zunehmend emotional diskutiert – die Kulturpsychologie antwortet darauf mit wissenschaftlich fundierten Beiträgen. Darüber hinaus versteht sie sich als fächerübergreifende Disziplin, die die im westlichen Kulturkreis ermittelten und vermeintlich allgemeingültigen psychologischen Gesetzmäßigkeiten im Wahrnehmen, Empfinden und Denken einer kritischen Prüfung unterzieht. Eine Begleitwebsite auf www.lehrbuch-psychologie.springer.com enthält zusätzliche Lernmaterialien zur Prüfungsvorbereitung sowie Materialien für Lehrende.

Inhaltsverzeichnis

Frontmatter

Kapitel 1. Gegenstandsbereich der Kulturvergleichenden Psychologie

Zusammenfassung

In diesem Kapitel werden die grundlegenden Fragestellungen der Kulturvergleichenden Psychologie bzw. der Kulturpsychologie erörtert. Bei der Definition von „Kultur“ wird zwischen einem universellen, allen Gesellschaften gemeinsamen Aspekt und einem spezifischen, für eine bestimmte Gesellschaft typischen Aspekt unterschieden. Entsprechend fragt man nach den trotz kultureller Vielfalt vorhandenen Ähnlichkeiten im Denken und Handeln sowie nach den Unterschieden in Abhängigkeit vom jeweiligen kulturellen Umfeld. Die Kulturvergleichende Psychologie versteht sich als Teilgebiet der Psychologie und darüber hinaus als fächerübergreifende Disziplin, die die im westlichen Kulturkreis ermittelten und vermeintlich allgemeingültigen psychologischen Gesetzmäßigkeiten einer kritischen Prüfung unterzieht. Die Wurzeln der Kulturvergleichende Psychologie reichen bis ins Altertum zurück. Dies wird in einem kurzen historischen Rückblick aufgezeigt.

Hede Helfrich

Kapitel 2. Methodologische Überlegungen

Zusammenfassung

In diesem Kapitel werden die methodologischen Probleme der Kulturvergleichenden Psychologie erörtert. Das Kapitel beginnt mit der Gegenüberstellung zweier Sichtweisen: einer kulturübergreifenden Außensicht bzw. etischen Perspektive und einer kulturangepassten Innensicht bzw. emischen Perspektive. Behandelt wird sodann die Frage der Vergleichbarkeit psychischer Phänomene in unterschiedlichen Kulturen und die damit zusammenhängende Problematik der Herstellung von Äquivalenz bzw. Gleichwertigkeit der zu untersuchenden Konstrukte, der zu erhebenden Daten, des Messvorgangs und der zu verwendenden Skalen. Diskutiert werden verschiedene Arten der Äquivalenz, die durch Untersuchungsbeispiele illustriert werden. Es folgt eine Darstellung der unterschiedlichen Methoden der Datenerhebung sowie eine Diskussion der Stichprobenauswahl. Am Schluss des Kapitels wird aufgezeigt, wie sich aus theoretischen Überlegungen abgeleitete Hypothesen statistisch überprüfen lassen.

Hede Helfrich

Kapitel 3. Kultur und stammesgeschichtliche Entwicklung

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird die stammesgeschichtliche (phylogenetische) Entwicklung der psychischen Grundausstattung des heutigen Menschen diskutiert. Den Schlüssel für das Verständnis der phylogenetischen Entwicklung liefert die auf Charles Darwin (1809–1882) zurückgehende Evolutionslehre. Die Evolution hat durch natürliche Selektion im Dienste der Anpassung bzw. Adaptation an sich ändernde Umweltbedingungen zur Herausbildung menschlicher Universalien wie beispielsweise der Sprache geführt. Oft lässt sich jedoch nicht entscheiden, welche Art von Umweltbedingungen den Anpassungsdruck hervorrief und worin die Anpassungsleistung genau bestand. Oft waren es auch mit den Veränderungen einhergehende Nebenprodukte, die sich erst im Nachhinein als vorteilhaft erwiesen haben. Dies hat einige Forscher dazu veranlasst, die Anpassung bzw. Adaptation nicht als alleiniges Prinzip der Evolution anzunehmen, sondern zusätzlich das Prinzip der Exaptation gelten zu lassen.

Hede Helfrich

Kapitel 4. Anlage-Umwelt-Kontroverse aus kulturvergleichender Sicht

Zusammenfassung

Die innerhalb der Differentiellen Psychologie kontrovers geführte Diskussion über „Anlage“ und „Umwelt“ bzw. „nature“ und „nurture“, also die Frage nach dem, was durch das genetische Erbe vorbestimmt, und dem, was durch umweltbedingtes Lernen erworben ist, wird in der Kulturvergleichenden Psychologie als Auseinandersetzung zwischen „Natur“ und „Kultur“ aufgegriffen. Man fragt nach dem relativen Beitrag von spezifischer genetischer Ausstattung („Anlage“) und spezifischen soziokulturellen Bedingungen („Umwelt“) für das Zustandekommen von Unterschieden in der Ausprägung von individuellen Merkmalen. Während innerhalb der Differentiellen Psychologie sich das Augenmerk auf die Unterschiede zwischen den Individuen innerhalb einer Kultur richtet, betrachtet die Kulturvergleichende Psychologie Unterschiede zwischen verschiedenen Kulturen. In diesem Kapitel werden Möglichkeiten zur Abschätzung des jeweiligen Beitrags von „Kultur“ und „Natur“ diskutiert.

Hede Helfrich

Kapitel 5. Beschreibung und Klassifikation von Kulturen

Zusammenfassung

Zur Beschreibung von Kulturen werden Merkmale, die sich sowohl zur Charakterisierung als auch zur Unterscheidung einzelner Kulturen eignen, spezifiziert. Sie bilden Dimensionen bzw. Faktoren, auf denen sich jede Kultur als spezifische Ausprägungskombination repräsentieren lässt. Im vorliegenden Kapitel werden die wichtigsten dieser Ansätze vorgestellt. Prototypisch ist der Ansatz von Hofstede mit seinen sechs Dimensionen Individualismus-Kollektivismus, Machtdistanz, Maskulinität-Femininität, Unsicherheitsvermeidung, Zeitorientierung und Nachsicht. Im Gegensatz zu diesen kulturunterscheidenden Faktoren lassen sich auch so genannte Kontextfaktoren identifizieren, die zur Charakterisierung der allgemeinen Lebensumstände wie beispielsweise Wohlstand und Schulbildung dienen. Einen Versuch, verschiedene Kontextmerkmale auf einer gemeinsamen Dimension zu repräsentieren, stellt der Human Development Index (HDI) dar.

Hede Helfrich

Kapitel 6. Wahrnehmung

Zusammenfassung

Die Frage, ob die menschliche Wahrnehmung allein von der biologisch-physiologischen Ausstattung abhängt (nativistische Position) oder ob sie das Resultat einer aktiven Interaktion mit der Umwelt (empiristische bzw. interaktionistische Position) ist, stellt eine der ältesten Kontroversen in der experimentellen Psychologie dar. Der Kulturvergleich bietet die Möglichkeit, biologische Faktoren von durch Erfahrung gewonnenen Faktoren zu trennen, da sich die einzelnen Kulturen durch einen unterschiedlichen Erfahrungshintergrund unterscheiden. Aus den dargestellten Untersuchungen kann abgeleitet werden, dass eine streng nativistische Theorie nicht haltbar ist, dass also die Wahrnehmung immer auch durch die Erfahrung mitbeeinflusst ist.

Hede Helfrich

Kapitel 7. Kognitive Fähigkeiten und Leistungen

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird zum einen gefragt, ob es kulturelle Unterschiede in kognitiven Fähigkeiten und Leistungen gibt, und zum anderen, ob es bestimmte kulturelle Faktoren gibt, die als Einflussgrößen (Antezedenzien) für unterschiedliche Ausprägungen verantwortlich gemacht werden können. Es wird gezeigt, dass es nahezu unmöglich ist, kulturelle Unterschiede in der allgemeinen Intelligenz zu untersuchen, da die erforderliche konzeptuelle Äquivalenz und die Erhebungsäquivalenz als Vergleichsvoraussetzungen kaum herstellbar sind. Auch ist es nicht einfach, biologische „Grundkomponenten“ des Denkens zu identifizieren, da selbst diese bereits kulturspezifisch überlagert sind. Eine kulturübergreifende Äquivalenz lässt sich leichter herstellen, wenn spezifische Fähigkeiten untersucht werden. Als prototypisch können hier die TIMSS-Studie und die PISA-Studien gelten, in denen die Schulleistungen in verschiedenen Ländern verglichen werden.

Hede Helfrich

Kapitel 8. Emotion

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird gefragt, ob Menschen unterschiedlicher Kulturen Emotionen in ähnlicher Weise erleben und ausdrücken oder ob es Unterschiede in Abhängigkeit von der kulturellen Zugehörigkeit gibt. Untersuchungen belegen, dass es Basis-Emotionen gibt, die in allen Kulturen präsent sind. Es bestehen jedoch beträchtliche kulturelle Unterschiede darin, in welchen Situationen welche Emotionen auftreten und wie stark die jeweiligen Emotionen ausgedrückt oder unterdrückt werden. Der der jeweiligen Situation angemessene Ausdruck wird durch kulturspezifische Darbietungsregeln (display rules) gesteuert. Werden Emotionen absichtlich dargestellt, können sie auch von Personen erkannt werden, die aus einer anderen Kultur als die Darsteller stammen. Freude kann am besten erkannt werden, Furcht und Ekel am schlechtesten. Allerdings sind Zweifel an der Übertragbarkeit der Befunde auf das Alltagsleben angebracht.

Hede Helfrich

Kapitel 9. Sprache und Kommunikation

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird die Frage gestellt, inwieweit sich in allen Kulturen ähnliche Prinzipien der Sprachverwendung finden lassen und inwieweit es kulturspezifische kommunikative Grundstrukturen gibt. Die Beantwortung dieser Frage wird insofern erschwert, als die Sprache Teil der Kultur ist und ebenso wie diese vom Individuum in der individuellen Entwicklung erworben werden muss. So wird zunächst gefragt, inwieweit die jeweilige Muttersprache dem Individuum Restriktionen hinsichtlich bestimmter Denkmuster und Kommunikationsformen auferlegt. Zur Untersuchung dieser als Sapir-Whorf-Hypothese bekannten Frage ist weder ein systematischer Vergleich der Sprachsysteme noch ein Absolutvergleich des Sprachgebrauchs hinreichend. Nur wenn auch die intrakulturelle Variation verschiedener Situationen berücksichtigt wird, ist es möglich, sprachliche Konventionen von kulturellen Unterschieden im engeren Sinne zu trennen.

Hede Helfrich

Kapitel 10. Persönlichkeit

Zusammenfassung

„Persönlichkeit“ wird in der Psychologie sowohl aus der Perspektive der Differentiellen Psychologie als auch aus der Perspektive der Persönlichkeitspsychologie betrachtet. Der Fokus der Aufmerksamkeit richtet sich dabei auf die Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen Menschen. Als grundlegende Frage gilt, inwieweit universelle psychische Strukturen auffindbar sind und inwieweit mit kulturspezifischen Konstrukten zu rechnen ist. Vertreter einer radikal emischen Sichtweise machen geltend, dass bereits das Konstrukt der Persönlichkeit ein typisch westliches Wissenschaftsverständnis widerspiegelt, und setzen diesem Konstrukt ein in den sozialen Kontext eingebettetes Selbst entgegen, bei dem stabile Persönlichkeitseigenschaften in den Hintergrund treten. Vertreter einer radikal etischen Sichtweise machen geltend, dass sich die im westlichen Kulturkreis ermittelten Faktorenstrukturen zur Kennzeichnung interindividueller Unterschiede auch in außerwestlichen Ländern reproduzieren lassen.

Hede Helfrich

Kapitel 11. Biologisches und soziales Geschlecht

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird die Frage gestellt, inwieweit psychologische Geschlechtsunterschiede biologisch begründbar sind und inwieweit sie erst durch soziokulturelle Gegebenheiten hervorgerufen werden. Aus dem Kulturvergleich lässt sich zweierlei ableiten: Erstens weisen die gefundenen Geschlechterdifferenzen konsistent immer in dieselbe Richtung, zweitens gibt es erhebliche kulturelle Unterschiede. Die universell gleichsinnige Ausprägung der Differenzen spricht zugunsten einer biologischen Basis. Das unterschiedliche Ausmaß der Differenzen spricht dafür, dass die biologischen Unterschiede von soziokulturellen Faktoren überlagert werden. In wohlhabenderen Ländern sind die Geschlechtsunterschiede stärker ausgeprägt als in ärmeren Ländern. Frauen sind im naturwissenschaftlichen Bereich in den weniger entwickelten Ländern stärker repräsentiert als in den höher entwickelten Ländern.

Hede Helfrich

Kapitel 12. Entwicklung im Kindes- und Jugendalter

Zusammenfassung

In diesem Kapitel wird gefragt, ob und inwieweit sich in allen Kulturen ähnliche Prinzipien der kindlichen Entwicklung entdecken lassen und inwieweit die jeweilige Kultur spezifische Bedingungen schafft, die die Entwicklung in entscheidender Weise beeinflussen. Die kognitive Entwicklung weist zumindest bis zum Ende des Kindesalters kulturelle Gemeinsamkeiten auf. So lässt die Entwicklung des analytischen, schlussfolgernden Denkens universelle Prinzipien erkennen, wenn auch die Zeitpunkte, zu denen die einzelnen Niveaus erreicht werden, sowie die Inhaltsbereiche, auf die die Kompetenzen angewandt werden können, kulturspezifisch variieren. Die auffälligsten kulturellen Unterschiede offenbaren sich in der Entwicklung des Sozialverhaltens. Das Ausmaß aggressiven Verhaltens scheint in kollektivistisch orientierten Kulturen deutlich niedriger als in individualistisch orientierten, was am ehesten durch einen kulturspezifischen Umgang mit frustrierenden Erlebnissen zu erklären ist.

Hede Helfrich

Kapitel 13. Arbeitswelt

Zusammenfassung

Dieses Kapitel beinhaltet eine kulturvergleichende Betrachtung von typischen Themen der Arbeits- und Organisationspsychologie („Human Ressource Management“). Betrachtet werden Arbeitsmotivation, -verhalten und -leistung, Führung und Entscheidung. Die kulturvergleichende Betrachtung der Arbeitswelt lässt sowohl kulturübergreifende Ähnlichkeiten als auch kulturbedingte Unterschiede erkennen. Gemeinsamkeiten zeigen sich z. B. darin, dass sich im Führungsverhalten kulturübergreifend zwei Dimensionen herauskristallisiert haben: „Mitarbeiterorientierung“ und „Aufgabenorientierung“. Dennoch weist die Ausgestaltung der Mitarbeiterorientierung kulturspezifische Modifikationen auf: In individualistisch und durch geringe Machtdistanz geprägten Kulturen ist die Mitarbeiterorientierung eher auf Partizipation der Mitarbeiter ausgerichtet, während sie sich in kollektivistisch und durch hohe Machtdistanz geprägten Kulturen eher in der Fürsorge um die Mitarbeiter äußert.

Hede Helfrich

Kapitel 14. Psychische Störungen

Zusammenfassung

In diesem Kapitel richtet sich das Augenmerk auf Verhaltens- und Erlebensweisen, die von der in einer Gesellschaft erwarteten „Norm“ so weit abweichen, dass sie als auffällig und zugleich als pathologisch (= krankhaft) gelten. Die Definition dieser Normabweichungen und deren jeweiliger Toleranzgrad sind in hohem Maße kulturabhängig. Hinsichtlich psychiatrischer Störungen lässt sich festhalten, dass bei Anwendung standardisierter Diagnosesysteme (DSM-5 und ICD-10) die entsprechenden Symptome weltweit auftreten, dass aber ihre Häufigkeit kulturell variiert. So weist die Verbreitung des jugendlichen Selbstmords starke interkulturelle Schwankungen auf. Klammert man „Selbstmordattentäter“ aus und beschränkt sich auf den „normalen“ Selbstmord, scheint es nahezu unmöglich, universell valide Risikofaktoren zu identifizieren. Am ehesten scheint noch der Grad der Religiosität als kulturübergreifender Prädiktor geeignet – in dem Sinne, dass hohe Religiosität das Selbstmordrisiko mindert.

Hede Helfrich

Kapitel 15. Schlussbetrachtung

Zusammenfassung

Im ersten Teil dieses Kapitels wird ein Ausblick auf die Zukunft der Kulturvergleichenden Psychologie gegeben. Eine grundsätzliche Kritik besteht in dem Hinweis, dass „Kultur“ keine unausweichliche „Behandlung“ darstellt, sondern eher einen Rahmen von Handlungsmöglichkeiten absteckt, der durch die Selbststeuerung des kulturellen Angebots individuell gestaltet und eigenständig weiterentwickelt werden kann. Im zweiten Teil des Kapitels werden Konsequenzen aus der kulturvergleichenden Forschung im Hinblick auf die interkulturelle Zusammenarbeit gezogen. Es wird darauf hingewiesen, dass die im Kulturvergleich gewonnenen Erkenntnisse sich nicht ohne Weiteres auf konkrete Handlungssituationen übertragen lassen, da die handelnden Personen keine unbeteiligten Beobachter sind, sondern in einem Interaktionsprozess stehen, in den ihre Ziele, Wünsche und Erwartungen als wichtige Komponenten eingehen.

Hede Helfrich

Backmatter

Titel: Kulturvergleichende Psychologie
verfasst von: Prof. Dr. Dr. h. c. Hede Helfrich
Verlag: Springer Berlin Heidelberg
Electronic ISBN: 978-3-662-57665-6
Print ISBN: 978-3-662-57664-9
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-662-57665-6

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Über dieses Buch

Inhaltsverzeichnis

Frontmatter

Kapitel 1. Gegenstandsbereich der Kulturvergleichenden Psychologie

Kapitel 2. Methodologische Überlegungen

Kapitel 3. Kultur und stammesgeschichtliche Entwicklung

Kapitel 4. Anlage-Umwelt-Kontroverse aus kulturvergleichender Sicht

Kapitel 5. Beschreibung und Klassifikation von Kulturen

Kapitel 6. Wahrnehmung

Kapitel 7. Kognitive Fähigkeiten und Leistungen

Kapitel 8. Emotion

Kapitel 9. Sprache und Kommunikation

Kapitel 10. Persönlichkeit

Kapitel 11. Biologisches und soziales Geschlecht

Kapitel 12. Entwicklung im Kindes- und Jugendalter

Kapitel 13. Arbeitswelt

Kapitel 14. Psychische Störungen

Kapitel 15. Schlussbetrachtung

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