Skip to main content

2017 | OriginalPaper | Buchkapitel

4. A Look at Cash Waqfs as Islamic Financial Institutions and Instruments

Aktivieren Sie unsere intelligente Suche, um passende Fachinhalte oder Patente zu finden.

search-config
loading …

Abstract

People have used many methods for covering their cash needs. Banks and other financial institutions were founded for this purpose. The main activity of these institutions is transferring savings to investments. One of these institutions was cash waqfs that were founded in the Ottoman State and were special because they provided cash for people adhering to Islamic fiqh. In this chapter, the rate of money operation (the method of using money in order to take profit from mudarabah, musaharakah etc.), the period of lending, the capital of institutions, etc. will be examined. There will also be a discussion of cash waqfs and an investigation of Islamic finance methods dealing with these waqfs.

Sie haben noch keine Lizenz? Dann Informieren Sie sich jetzt über unsere Produkte:

Springer Professional "Wirtschaft+Technik"

Online-Abonnement

Mit Springer Professional "Wirtschaft+Technik" erhalten Sie Zugriff auf:

  • über 102.000 Bücher
  • über 537 Zeitschriften

aus folgenden Fachgebieten:

  • Automobil + Motoren
  • Bauwesen + Immobilien
  • Business IT + Informatik
  • Elektrotechnik + Elektronik
  • Energie + Nachhaltigkeit
  • Finance + Banking
  • Management + Führung
  • Marketing + Vertrieb
  • Maschinenbau + Werkstoffe
  • Versicherung + Risiko

Jetzt Wissensvorsprung sichern!

Springer Professional "Wirtschaft"

Online-Abonnement

Mit Springer Professional "Wirtschaft" erhalten Sie Zugriff auf:

  • über 67.000 Bücher
  • über 340 Zeitschriften

aus folgenden Fachgebieten:

  • Bauwesen + Immobilien
  • Business IT + Informatik
  • Finance + Banking
  • Management + Führung
  • Marketing + Vertrieb
  • Versicherung + Risiko




Jetzt Wissensvorsprung sichern!

Fußnoten
1
Ebussuud was Shayk al-Islam for nearly thirty years during the most glorious times of the Ottoman Empire. He had an impact not only on scientific and intellectual works but also on state policy. He was a scholar and jurist who contributed in the implementation of customary law and Islamic law in a harmonious manner in the context of meeting the needs of society.
Imam Zufar was the scholar who saw CWs absolutely permissible. He also listed the halal ways of using money as capital for CWs.
 
2
Saheeh: trustworthy (English), sahih (Turkish).
 
3
Fiqh can be defined as Islamic jurisprudence. All studies under the theoretical and practical applications of Islamic law are subject of fiqh.
 
4
In the bida’a method, the borrower uses the money that was taken from the cash waqf for his business. Later, the profit is given back to the cash waqf to serve its purposes. Thus, the borrower does not expect any profit gain in the bida’a method.
 
5
The operation method of a CW can be defined as an Islamic financial instrument such as murabahah, mudarabahah, and sale-and-leaseback.
 
Literatur
Zurück zum Zitat Abdul-Rahman, Y. (2010). The art of Islamic banking and finance. Hoboken: Wiley. Abdul-Rahman, Y. (2010). The art of Islamic banking and finance. Hoboken: Wiley.
Zurück zum Zitat Alper, D., & Canan, E. (2009). 16. ve 18. YY Arasında Bursa Para Vakıfları ve Bursa Ekonomisine Etkileri. Uludağ Üniversitesi İİBF Dergisi, XXVIII(1), Bursa. 85–99. Alper, D., & Canan, E. (2009). 16. ve 18. YY Arasında Bursa Para Vakıfları ve Bursa Ekonomisine Etkileri. Uludağ Üniversitesi İİBF Dergisi, XXVIII(1), Bursa. 85–99.
Zurück zum Zitat Bulut, M., & Korkut, C. (2016). Finansal İstikrar ve Para Vakıfları Etkisi: Rumeli Para Vakıfları Örnekleri. Journal of Islamic Economics and Finance – İslam Ekonomisi ve Finansı Dergisi, 2(1), 55–76. Bulut, M., & Korkut, C. (2016). Finansal İstikrar ve Para Vakıfları Etkisi: Rumeli Para Vakıfları Örnekleri. Journal of Islamic Economics and Finance – İslam Ekonomisi ve Finansı Dergisi, 2(1), 55–76.
Zurück zum Zitat Çiftçi, C. (2004). Bursa’da Para Vakıfları ve Kredi İşleyişi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 23(36), 79–102. Çiftçi, C. (2004). Bursa’da Para Vakıfları ve Kredi İşleyişi. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 23(36), 79–102.
Zurück zum Zitat Çizakça, M. (2000). A history of philanthropic foundations: The Islamic world from the seventh century to the present (pp. 2–10). Istanbul: Boğaziçi University Press. Çizakça, M. (2000). A history of philanthropic foundations: The Islamic world from the seventh century to the present (pp. 2–10). Istanbul: Boğaziçi University Press.
Zurück zum Zitat Çizakça, M. (2004). Incorporated cash Waqfs and Mudarabah, Islamic non-bank financial instruments from the past to the future. MPRA Paper No. 25336. Çizakça, M. (2004). Incorporated cash Waqfs and Mudarabah, Islamic non-bank financial instruments from the past to the future. MPRA Paper No. 25336.
Zurück zum Zitat Çizakça, M. (2006a). Economic dimensions of foundations in the Ottoman era. Philanthropy in Turkey: Citizens, Foundations and the Pursuit of Social Justice, 28–42. Çizakça, M. (2006a). Economic dimensions of foundations in the Ottoman era. Philanthropy in Turkey: Citizens, Foundations and the Pursuit of Social Justice, 28–42.
Zurück zum Zitat Çizakça, M. (2009). Osmanlı İmparatorluğu’nda İç Borçlanmanın Evrimi (15. Yüzyıldan, 19. Yüzyıla). Osmanlı Ansiklopedisi (İktisat), C.3 (pp. 223–226). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Çizakça, M. (2009). Osmanlı İmparatorluğu’nda İç Borçlanmanın Evrimi (15. Yüzyıldan, 19. Yüzyıla). Osmanlı Ansiklopedisi (İktisat), C.3 (pp. 223–226). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Zurück zum Zitat Döndüren, H. (1998). 16. Yüzyıl Kültürümüzde Finansman ve İstihdam Politikası. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. n.7. v.7. Bursa. pp. 59–76. Döndüren, H. (1998). 16. Yüzyıl Kültürümüzde Finansman ve İstihdam Politikası. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. n.7. v.7. Bursa. pp. 59–76.
Zurück zum Zitat Korkut, C. (2014). Cash waqfs as financial institutions: Analysis of cash waqfs in western thrace at the Ottoman period. MA Thesis. Ankara Yildirim Beyazit University. Institute of Social Sciences. Korkut, C. (2014). Cash waqfs as financial institutions: Analysis of cash waqfs in western thrace at the Ottoman period. MA Thesis. Ankara Yildirim Beyazit University. Institute of Social Sciences.
Zurück zum Zitat Özcan, T. (2003). Osmanlı Para Vakıfları Kanûni Dönemi Üsküdar Örneği. Türk Tarih Kurumu Yayınları VII Dizi – Sayı 199. Ankara. Özcan, T. (2003). Osmanlı Para Vakıfları Kanûni Dönemi Üsküdar Örneği. Türk Tarih Kurumu Yayınları VII Dizi – Sayı 199. Ankara.
Zurück zum Zitat Özcan, T. (2008a). Osmanlı Toplumuna Özgü Bir Finansman Modeli: Para Vakıfları. Çerçeve Dergisi, 10, 124–128. Özcan, T. (2008a). Osmanlı Toplumuna Özgü Bir Finansman Modeli: Para Vakıfları. Çerçeve Dergisi, 10, 124–128.
Zurück zum Zitat Özcan, T. (2008b). Ekonomik Kalkınma ve Vakıflar. (Ekonomik Kalkınma ve Değerler. Edt. Şentürk, R.). Uluslararası Teknolojik Ekonomik ve Sosyal Araştırmalar Vakfı. Özcan, T. (2008b). Ekonomik Kalkınma ve Vakıflar. (Ekonomik Kalkınma ve Değerler. Edt. Şentürk, R.). Uluslararası Teknolojik Ekonomik ve Sosyal Araştırmalar Vakfı.
Zurück zum Zitat Öztürk, N. (1995). Türk yenileşme tarihi çerçevesinde vakıf müessesesi (No. 144). Türkiye Diyanet Vakfı. Öztürk, N. (1995). Türk yenileşme tarihi çerçevesinde vakıf müessesesi (No. 144). Türkiye Diyanet Vakfı.
Zurück zum Zitat Tabakoğlu, A. (2004). Türkiye İktisat Tarihi. İstanbul: Dergah Yayınları. Tabakoğlu, A. (2004). Türkiye İktisat Tarihi. İstanbul: Dergah Yayınları.
Metadaten
Titel
A Look at Cash Waqfs as Islamic Financial Institutions and Instruments
verfasst von
Mehmet Bulut
Cem Korkut
Copyright-Jahr
2017
DOI
https://doi.org/10.1007/978-3-319-45029-2_4