Medienherrschaft, Medienresistenz und Medienanarchie

Archäologie der Medien und ihr neuer Gebrauch

verfasst von: Stavros Arabatzis

Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden

Enthalten in: Springer Professional "Wirtschaft+Technik" , Springer Professional "Wirtschaft"

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Über dieses Buch

Das Buch schlägt vor, die Medien und Medientheorien in drei Hauptkategorien zusammenzufassen: 1) Die imperativ-archischen Medien. Es handelt sich hier um ein von der historischen Bühne verdecktes »Heeresgerät« (Kittler), das heute im Dienste eines neuen Imperativs steht. 2) Die gegenimperativen Medien. Diese meinen die eigentliche Medienresistenz gegen die globalen und nationalen Medienmaschinen. 3) Die anarchischen Medien. Sie beschreiben die Aktualität der Medien, denn wirklich aktuell werden sie erst da, wo sie in ihrem archischen Charakter ausgedient haben, um anarchisch (ohne Herrschaft) zu leben, was in den imperativen Medienmaschinen ungelebt bleibt.

Inhaltsverzeichnis

Frontmatter

Chapter 1. Einleitung

Zusammenfassung

Medien arbeiten nicht nur damit, was sie immer schon voraussetzen müssen, vielmehr bleibt ihnen ihre Voraussetzung weitgehend archäologisch verschlossen. Alle modernen Einzelmedien weisen daher in ihrer Ausdifferenzierung auf ihre eigene Archäologie zurück, die aber im alltäglichen Gebrauch weitgehend verdeckt bleibt. Vom Wortsinn her sind freilich alle Medien verstehbar als Vermittlung.

Stavros Arabatzis

Chapter 2. Der Imperativ der Medien

Zusammenfassung

Welche „Sprache“ sprechen heute eigentlich die Medien? Auf diese Frage können verschiedene Antworten gegeben werden, die aber alle um mindestens zwei Gravitationsfelder kreisen. Jedenfalls hat man heute den Eindruck, dass in der Sprache weder die begründende Rede (logos), noch die gemächlich erzählende Rede (mythos), sondern ein ontologischer Imperativ waltet, der alle Sprache konfisziert.

Stavros Arabatzis

Chapter 3. Medientheoretische, medienwissenschaftliche und medienphilosophische Reflexionen

Zusammenfassung

Wenn wir heute versuchen die unterschiedlichen Medientheorien und Medienphilosophien auf einen Nenner zu bringen, so ist uns dabei immer auch die Schwierigkeit dieser Zuordnung wohl bewusst. Denn die jeweilige Ein- und Zuordnung verfügt über ein weites Konnotationsfeld, das ihre enge Eingrenzung als solche von innen her auch sprengt und sie dadurch mit den anderen Medientheorien und Medienphilosophien verschränkt und vernetzt. In den jeweiligen Zuordnungen haben wir es also immer mit den Vektoren der Sache und der Dynamik der Kategorien zu tun.

Stavros Arabatzis

Chapter 4. Zur Genealogie der Medien: Von den magisch-mythischen und kultischen zu den profanen Medien

Zusammenfassung

Alles, was nicht „von selbst“ gewachsen, sondern absichtsvoll gemacht ist, bedarf eines menschlichen Mediums und ist daher ein kulturelles Erzeugnis. Hierfür haben die Griechen neben den Wörtern wie logos oder mythos auch das Wort technē und poiesis eingeführt, was Kunst, Technik und schöpferische Hervorbringung bedeutet. Zwischen der Kunst, einen Schuh herzustellen und ein Gedicht zu komponieren ist zunächst kein Unterschied.

Stavros Arabatzis

Chapter 5. Der neue Gebrauch der Medien

Zusammenfassung

Was wir heute als ein leistungsfähiges, globales Netz zur Synchronisierung aller Kulturcodes (von Sprachen, Dialekte, Lebensweisen, Charaktere, Kleidung, körperliche Merkmale), oder von subjektiv-kreativen, heterogenen Knotenpunkten im globalisierten Datenverkehr vor uns haben, beschreibt ebenso die linguistische Maschine, wo Habermas das substanzielle Subjekt (auch das Volkssubjekt) in den Kommunikationsformen verflüssigt sehen möchte.

Stavros Arabatzis

Titel: Medienherrschaft, Medienresistenz und Medienanarchie
verfasst von: Stavros Arabatzis
Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden
Electronic ISBN: 978-3-658-15879-8
Print ISBN: 978-3-658-15878-1
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-15879-8