Die elementare Wucht einfacher Zeichen – Zum Verhältnis von Liturgie und Politik

Sei es in der christlichen Fundierung des Europabildes Konrad Adenauers (Weidenfeld 1976), in der prägenden Kraft des Christentums für Europa (1984: 4-5), sei es in der Rolle der Religion für das Profil einer Nation (Weidenfeld/Korte 1991: 61-68) oder in der Bedeutung der Religion bei der Modernisierung der arabischen Welt (1997).

Ildefons Herwegen (1874-1946) ist nicht nur durch die politische und historische Rolle seiner Person und seiner Abtei, vor allem in den 1930er Jahren, bekannt. Herwegen stand damals in der Hoffnung auf eine Wiedererrichtung der Monarchie dem Nationalsozialismus zunächst offen gegenüber, wandte sich aber bald vom Nationalsozialismus ab. Er gewährte dem von den Nationalsozialisten abgesetzten Kölner Oberbürgermeister Konrad Adenauer fast ein Jahr lang Unterschlupf in Maria Laach und musste sich 1935 selbst vorübergehend im Ausland in Sicherheit bringen. Später stand er im Kontakt zu Widerstandskreisen (zu Herwegen siehe Häußling 2011; Albert 2004a; 2004b). Darüber hinaus hat Herwegen aber vor allem auch wegen der Bedeutung seiner Person und seiner Abtei für die Liturgische Bewegung der ersten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts (vgl. Maas-Ewerd/Richter 2002) Bedeutung erlangt. Maria Laach war seinerzeit unter der Führung des 1913 zum Abt gewählten Herwegen zu einer der Keimzellen der Erneuerung der Kirche durch eine Rückbesinnung und verstärkte Praktizierung der Liturgie geworden. Herwegen förderte intensiv die liturgiewissenschaftliche Forschung in Maria Laach und gründete 1931 die Benediktinerakademie für liturgische und monastische Studien. Seit 1948 wird diese Arbeit in dem nach Herwegen benannten Institut der Abtei Maria Laach fortgeführt.