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Erschienen in:

2021 | OriginalPaper | Buchkapitel

Kamera-Ethnographie: Schauen, Sehen und Wissen filmisch gestalten

verfasst von : Bina Elisabeth Mohn

Erschienen in: Handbuch Filmsoziologie

Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden

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Zusammenfassung

Mit dem Ziel, Praktiken sichtbar zu machen und sie als situierte Praktiken zu untersuchen, ist unter dem Begriff „Kamera-Ethnografie“ in den vergangenen 15 Jahren ein eigenständiges Profil visueller Ethnografie entwickelt worden. Die Forschungsprozesse selbst werden dabei mit filmischen Mitteln gestaltet und schließlich als ethnografische Erfahrung des Hinschauens und Sehenlernens im Rahmen einer zeigenden Ethnografie kommuniziert. Grundzüge der Kamera-Ethnografie werden in vier Teilen vorgestellt: „Blickschneisen: Filmen als Hinschauen“; „Dynamik: Forschen durch situierte Methodologie“; „Schnittstellen: Schneiden als Versuchen“; „Visuelle Analytik: Zeigende Ethnografie im Modus des Arrangements“.

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Neben dem Buch „Filming Culture: Spielarten des Dokumentierens nach der Repräsentationskrise“ (Mohn 2002) liegen eine Reihe einführender Texte zur Kamera-Ethnographie vor, die unterschiedlich akzentuiert sind: Forschung mit der Kamera (Mohn und Amann 1998); Vom Blickentwurf zur Denkbewegung (Mohn 2007); Die Kunst des dichten Zeigens (Mohn 2008a); Im Denkstilvergleich entstanden (Mohn 2008b); Zwischen Blicken und Worten (Mohn 2010); Methodologie des forschenden Blicks (Mohn 2011a); Differenzen zeigender Ethnographie (Mohn 2013). Siehe auch: http://www.kamera-ethnographie.de.

Vom „Dokumentieren“ (Mohn 2002, 2011a) zu sprechen und nicht vom „Dokumentarischen“ (Lipp 2012) macht den entscheidenden Unterschied aus zwischen einer Orientierung an Forschungsprozessen und ihren Praktiken oder an Dokumentarfilmen und ihren narrativen Strukturen. Dies gilt ebenso für die von Nichols (2001) vorgeschlagene Typologisierung des Dokumentarfilms in poetische, erklärende, beobachtende, partizipative, reflexive oder performative Filme.

Im Rahmen des Forschungsprojekts Frühe Kindheit und Smartphone (Jutta Wiesemann) des SFB Medien der Kooperation (2016–2019, Universität Siegen) führen Bina E. Mohn (Kamera-Ethnographin), Pip Hare (Visuelle Anthropologin) und Astrid Vogelpohl (Multimedia-Pädagogin) eine kollaborative Kamera-Ethnographie durch: Sie forschen und filmen in Familien mit 0- bis 6-jährigen Kindern, tragen ihre Filmminiaturen zusammen und bauen daraus vergleichende analytische Arrangements, so auch das Wordless Language Game 01: Frühe Kindheit digital im Rahmen der Ausstellung „Das bist Du!“ Frühe Kindheit digital (Leitung: Mohn und Wiesemann. Siegerlandmuseum Siegen. 27.09.2018 bis 01.06.2019).

Amann, Klaus, und Stefan Hirschauer, Hrsg. 1997. Die Befremdung der eigenen Kultur. Ein Programm. In Die Befremdung der eigenen Kultur. Zur ethnografischen Herausforderung soziologischer Empirie, 7–25. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Amann, Klaus, und Karin Knorr-Cetina. 1988. The fixation of (visual) evidence. In Special issue on: Representation in scientific practice, Hrsg. Mike Lynch und Steve Woolgar, 133–169. Human Studies II (2–3). Dordrecht: Kluwer/Springer Netherlands.

Astruc, Alexandre. 1964. Die Geburt einer neuen Avantgarde: Die Kamera als Federhalter. In Der Film. Manifeste, Gespräche, Dokumente (2): 1945 bis heute, Hrsg. Thomas Kotulla, 111–115. München: R. Piper & Co.

Breidenstein, Georg, Stefan Hirschauer, Herbert Kalthoff, und Boris Nieswand. 2013. Ethnografie. Die Praxis der Feldforschung. UVK/UTB, 111–115. München: UTB.

Clifford, James, und George Marcus, Hrsg. 1986. Writing culture. The poetics and politics of ethnography. Berkeley/Los Angelos/London: University of California.

Farocki, Harun. 2004. Quereinfluss, weiche Montage. In Zeitsprünge. Wie Filme Geschichte(n) erzählen, Hrsg. Christine Rüffert, Irmbert Schenk, Karl-Heinz Schmidt, Alfred Tews, et al., 57–61. Berlin: Bertz+Fischer.

Fleck, Ludwik. 1983/1947. Schauen, sehen, wissen. In Ludwik Fleck. Erfahrung und Tatsache, Hrsg. Lothar Schäfer und Thomas Schnelle, 147–174. Frankfurt a. M.: Parerga Verlag.

Galison, Peter, und David J. Stump, Hrsg. 1996. The disunity of science. Boundaries, contexts, and power. Stanford: Stanford University Press.

Garfinkel, Harold, Hrsg. 1967. Common sense knowledge of social structures. The documentary method of interpretation in lay and professional fact finding. In Studies in ethnomethodology, 76–103. Englewood Cliffs: Prentice-Hall.

Geertz, Clifford. 1983/1987. Dichte Beschreibung. Beiträge zum Verstehen kultureller Systeme. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Geertz, Clifford. 1990. Die Künstlichen Wilden. Anthropologen als Schriftsteller. München/Wien.: Hanser. Ursprünglich 1988: Works and lives. The Anthropologist as Author. Stanford.

Griesecke, Birgit. 2001. Japan dicht beschreiben. Produktive Fiktionalität in der ethnografischen Forschung. München: Wilhelm Fink Verlag.

Hare, Pip, Bina Mohn, und Astrid Vogelpohl. 2018. Wordless Language Game 01: Frühe Kindheit digital (interaktive Sortierung von Filmfragmenten auf Tablets). In Ausstellung „Das bist Du!“ Frühe Kindheit digital, Hrsg. Bina Mohn und Jutta Wiesemann, 26.09.2018 – 06.01.2019, Siegerlandmuseum, Siegen.

Hausendorf, Heiko, Wolfgang Kesselheim, Hiloko Kato, und Martina Breitholz. 2017. Text-Kommunikation. Ein textlinguistischer Neuansatz zur Theorie und Empirie der Kommunikation mit und durch Schrift. Berlin/Bostom: Walter de Gruyter GmbH.CrossRef

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Hirschauer, Stefan. 2004. Praktiken und ihre Körper. Über materielle Partizipanden des Tuns. In Doing Culture. Neue Positionen zum Verhältnis von Kultur und sozialer Praxis, Hrsg. Karl H. Hörnig und Julia Reuter, 73–91. Bielefeld: transcript.CrossRef

Kluge, Alexander. 2012. Vortrag „Das Handwerk des Erzählers“, ab Min.10:40. https://www.youtube.com/watch?v=medmyVcsMdo. Zugegriffen am 24.09.2018.

Knorr-Cetina, Karin. 1981/1984. Die Fabrikation von Erkenntnis. Zur Anthropologie der Naturwissenschaft. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Knorr-Cetina, Karin. 1988. Das naturwissenschaftliche Labor als „Verdichtung“ von Gesellschaft. Zeitschrift für Soziologie 17(2): 85–101. De Gruyter.CrossRef

Knorr-Cetina, Karin. 1999. Epistemic cultures, how the sciences make knowledge. Cambridge/London: Harvard.CrossRef

Langer, Susanne Katherina. 1984/1942. Philosophie auf neuem Wege. Das Symbol im Denken, im Ritus und in der Kunst. Frankfurt a. M.: Fischer. Erste Ausgabe: 1942. Philosophy in a new key. A study in the symbolism of reason, rite and art.

Latour, Bruno. 1979. An anthropologist visits the laboratory. In Laboratory life. The social construction of scientific facts, Hrsg. Bruno Latour und Steve Woolgar, 43–90. London/Beverly Hills: Sage Publications.

Latour, Bruno, und Steve Woolgar. 1979. Laboratory life. The social construction of scientific facts. Beverly Hills: Sage.

Lipp, Thorolf. 2012. Spielarten des Dokumentarsichen. Einführung in Geschichte und Theorie des Nonfiktionalen Films. Marburg: Schüren.

Lynch, Mike. 1985. Art and artifact in laboratory science: A study of shop work and shop talk in a research laboratory. London: Routledge.

Lynch, Mike. 1993. Scientific practice and ordinary action. Cambridge: Cambridge University Press.

Lynch, Mike, und Steve Woolgar. 1990. Representation in scientific practice. Cambridge/London: The MIT Press.

Mersch, Dieter. 1997, April 04. Geplant aber nicht planbar. Ereignis statt Werk: Plädoyer für eine Ästhetik performativer Kunst. Frankfurter Rundschau.

Mersch, Dieter. 2002. Ereignis und Aura. Untersuchungen zu einer Ästhetik des Performativen. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Mohn, Bina Elisabeth. 1993. Ethnographische Visualisierung. Reflexionen anhand eines Videoprojektes in einem molekularbiologischen Labor (unveröffentlichte Magisterarbeit).

Mohn, Bina Elisabeth. 2002. Filming culture. Spielarten des Dokumentierens nach der Repräsentationskrise. Stuttgart: Lucius & Lucius. Elektronische Ausgabe: 2016. De Gruyter.CrossRef

Mohn, Bina Elisabeth. 2007. Kamera-Ethnografie: Vom Blickentwurf zur Denkbewegung. In Methoden der Tanzwissenschaft. Modellanalysen zu Pina Bauschs „Sacre du Printemps“. TanzScripte, Hrsg. Gabriele Brandstetter und Gabriela Klein, Bd. 4, 173–194. Bielefeld: transcript.

Mohn, Bina Elisabeth. 2008a. Die Kunst des dichten Zeigens: Aus der Praxis kamera-ethnografischer Blickentwürfe. In Kunst und Ethnografie: Zum Verhältnis von visueller Kultur und ethnografischem Arbeiten. Berliner Blätter, Hrsg. Beate Binder, Dagmar Neuland-Kitzerow und Karoline Noack, Bd. 46, 61–72. Münster/Hamburg/Berlin/London: LIT Verlag.

Mohn, Bina Elisabeth. 2008b. Im Denkstilvergleich entstanden: Die Kamera-Ethnografie. In Ludwik Flecks vergleichende Erkenntnistheorie. Fleck Studien, Hrsg. Ernst Otto Graf und Birgit Griesecke, Bd. 1, 211–234. Berlin: Parerga Verlag.

Mohn, Bina Elisabeth. 2010. Zwischen Blicken und Worten: Kamera-ethnografische Studien. In Frühkindliche Lernprozesse verstehen: Ethnographische und phänomenologische Beiträge zur Bildungsforschung, Hrsg. Gerd Schäfer und Roswitha Staege, 207–231. Juventa: Weinheim.

Mohn, Bina Elisabeth. 2011a. Methodologie des forschenden Blicks: Die vier Spielarten des Dokumentierens beim ethnografischen Forschen. In Kindliches Tun beobachten und dokumentieren, Hrsg. Peter Cloos und Marc Schulz, 79–98. Juventa: Weinheim.

Mohn, Bina Elisabeth. 2011b. Das Beobachten beobachten – Notizen aus dem Laboratorium. In Theater von Anfang an! Reflexionen und Positionen für die Praxis, Arbeitsheft 5 der Schriftenreihe des Kinder- und Jugendtheaterzentrums in der BRD. Hrsg. Gabi dan Droste und Christel Hoffmann, 50–54. Frankfurt a. M./Berlin.

Mohn, Bina Elisabeth. 2013. Differenzen zeigender Ethnografie. Blickschneisen und Schnittstellen der Kamera-Ethnografie. In Themenheft Visuelle Soziologie. Soziale Welt, Hrsg. Bernt Schnettler und Alejandro Baer, Bd. 1(2), 171–189. Baden-Baden: Nomos.

Mohn, Bina Elisabeth, und Klaus Amann. 1998. Forschung mit der Kamera. In Anthropolitan Visuelle Anthropologie, Hrsg. Mitteilungsblatt der GeFKA, Bd. 6, 4–20. Frankfurt a. M.

Nichols, Bill. 2001. Introduction to documentary. Bloomington/Indianapolis: Indiana University Press.

Pantenburg, Volker. 2006. Film als Theorie. Bildforschung bei Harun Farocki und Jean-Luc Godard. Bielefeld: transcript Verlag.CrossRef

Pichler, Alois. 2004. Wittgensteins Philosophische Untersuchungen. Vom Buch zum Album. Amsterdam/New York: Editions Rodopi.CrossRef

Streeck, Jürgen. 2017. Self-making man: A day of action, life, and language. New York: Cambridge University Press.CrossRef

Voss, Gabriele. 1996. Dokumentarisch Arbeiten. Texte zum Dokumentarfilm 1. Berlin: Vorwerk 8.

Voss, Gabriele. 2000. Ins Offene – Dokumentarisch Arbeiten 2, Texte zum Dokumentarfilm, Bd. 7. Berlin: Vorwerk 8.

Wittgenstein, Ludwig. 1989–1993. Philosophische Untersuchungen (1949–1950). In Werkausgabe in 8 Bde, Bd. 1. Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

Ehmann, Antje, und Carles Guerra. 2017. Harun Farocki Retrospektive. Mit anderen Mitteln – By other means. Austellung vom 14.09.2017 – 28.01.2018, n.b.k. Berlin.

Farocki, Harun. 1995. Schnittstelle (Installation für zwei Monitore, 23 Min.) Produktion Musée Moderne d’art de Villeneuve d’Ascq, Harun Farocki Filmproduktion, Berlin.

Mohn, Bina Elisabeth, und Klaus Amann. 2006. DVD Lernkörper. Kamera-ethnografische Studien zum Schülerjob. Göttingen: IVE Institut für Visuelle Ethnographie.

Mohn, Bina Elisabeth, und Georg Breidenstein. 2013. DVD Arbeitswelten in der Grundschule: Praktiken der Individualisierung von Unterricht. Reihe kamera-ethnografische Studien. Göttingen: IVE Institut für Visuelle Ethnographie.

Mohn, Bina Elisabeth, und Geesche Wartemann. 2009. DVD Wechselspiele im Experimentierfeld Kindertheater. Reihe kamera-ethnografische Studien. Göttingen: IVE Institut für Visuelle Ethnographie.

Weitere Publikationen: siehe http://www.kamera-ethnographie.de

Titel: Kamera-Ethnographie: Schauen, Sehen und Wissen filmisch gestalten
verfasst von: Bina Elisabeth Mohn
Verlag: Springer Fachmedien Wiesbaden
Buch: Handbuch Filmsoziologie
Print ISBN: 978-3-658-10728-4

Electronic ISBN: 978-3-658-10729-1

Copyright-Jahr: 2021
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-10729-1_69