Neue interaktive Medien eröffnen Potentiale für digitale politische Partizipation und neue Formen von Öffentlichkeit

Uns wird glaubwürdig vermittelt, daß wir die literale Gutenberg-Ära (basierend auf Druck und Papier) verlassen und in die mediale Turing-Galaxis (basierend auf digitaler Kommunikation) gelangen, so der Informatiker Wolfgang Coy (1996). Der Philosoph Jürgen Mittelstraß (1993: 18) beschreibt es etwas anders. Wir haben die Kolumbus-Welt (Aufbruch und Entdeckung) und die Leibniz-Welt (Aneignung der Natur durch Wissen) verlassen und leben in der Leonardo-Welt, einer Welt, die wir uns selbst konstruiert haben und ständig konstruieren und zwar mittels Medien, also multimedial. Die Philosophen beschäftigen sich seit über 2500 Jahren mit der Frage, ob technischer Fortschritt gleichzusetzen ist mit gesellschaftlichem Fortschritt. So wandte Plato gegen die Nutzung der Schrift ein, daß sie Unbefugten Zugriff auf fremdes Wissen erlaube, das kulturelle Gedächtnis schwäche und zu einer Gleichsetzung von Realität und sprachlichem Abbild verführe. Argumente, die gerade heute wieder auch auf neue Medien in der kritischen Diskussion angewandt werden. Wir erleben seit ca. 30 Jahren die Entwicklung und Einbettung von digitalen Informations- und Kommunikationstechniken und -medien in Organisationen, dem Arbeitsleben aber auch in zunehmenden Maße dem Alltagsleben. Seit mindestens 25 Jahren geht dies einher mit einer Abschätzung von Perspektiven und Gefahren (Sackman/Nie 1970). Diese Abschätzung und auch die Diskussionen in der Gesellschaft zu dem Thema waren oft gekennzeichnet von einer Dichotomie: die einen versprachen ein multimediales Schlaraffenland, die anderen sahen nur die Apokalypse der Risiken und Gefahrdungspotentiale.